洄瀾墨客

最近，對於高中歷史課綱的微調，吵得沸沸揚揚，讓高中生未來在面對台灣歷史時，顯得無所適從。
    高中的學生，其實都應該要知道，歷史是真實發生的事件，但是透過不同的人，不同的流派所寫出來的，往往是帶有主觀意識來詮釋過去的事實; 也因此，同樣一個歷史事件，在不同作者的詮釋下，卻產生了不同觀點的小說。當我們沒有去參與過往的事件時，我們又該如何全面且正確的認知呢?更何況台灣地位特殊，每天都有不同的立場各自表態，而我們又怎麼可能用一個標準答案去論述前人的所做所為?

年底，歷任教育部長對於台灣教育的十項政策，提出一些建言，期許未來在教育的路上，能夠越走越精進，取得更多人的信任感。對此，筆者想提出自己的看法。
    首先，在任何的政策推動之前，都應先完整規劃說明會或公聽會。現在有許多的教育政策，都是政府一味地「先斬後奏」，政策先出來，再辦公聽會，再要求親師生配合，想當然爾，一定會造成代溝與爭議，甚至被視為不尊重。若在公聽會時，先預告何時可能會推行什麼政策、預計幾年後開始實施，如此才能讓親師生有更充份的時間去思索如何因應、提供建言。公聽會的場次一定要足夠，不能只以北、中、南區來辦理，某些重要的教育政策，甚至需要到各縣市、各鄉鎮去宣達，讓師生聽取簡報。

繼黃色小鴨之後，圓仔也席捲全台灣，甚至連國外媒體都播報了這一則新聞，堪稱是目前最具有話題性與療癒性的代表之一。
   透過新聞的大量報導，讓我們擔心原本只是單純的生命體，是否又會延伸出各種商品、廣告，讓圓仔成了被消費的動物，或因此而造成傷害。透過圓仔，其實我們可以將此一新聞，帶進課堂中，和孩子們一起討論。

     在繁忙的時代裡，我們一切唯效率、迅速是問，對於慢活、養閒總認為是輸人一截; 身為師長的我們，長期受到大環境的影響，也經常要孩子們動作快一點!再快一點!
    午餐時間，原本就是應該細嚼慢嚥，好好享受食物帶給我們的美好感覺; 這陣子，食安問題浮現檯面，不禁讓我們思考，應如何吃才能更安心、更健康，間接帶來的，便是以慢食的態度，來對待孩子的營養午餐。    如果老師沒有引導，孩子一定是狼吞虎嚥地迫不及待想迅速解決盤中飧，再到外頭與同學來一場激烈的運動大賽，殊不知，這樣的飯後不良習慣，常是健康的隱形殺手; 當孩子從小沒有養成良好的飲食習慣，未來的身體、腸胃一定會不堪負荷。在我的班級，我盡量不讓孩子吃飽後到教室外活動，因為這對消化系統會帶來負擔，嚴重的話，可能會反胃、嘔吐、胃下垂; 因此，我積極引導他們，吃飽飯就是留在教室，和同學聊天、寫作業、閱讀等靜態活動; 有時若有事情要麻煩孩子「跑腿」時，我也會反覆叮嚀，絕對不要跑!

 教學觀摩面面談

隨著教師專業的制度即將入法，教師的教學方法必須跟著時代改變，教學的專業知能也必須要能隨之提高，才能面對瞬息萬變的社會。教學方法是一種展現出來的策略，讓老師在面對不同的課程、教材、媒介時，能展現出不同的教學方式; 專業知能意謂的是教師本身的內在能力，是一種對教材熟悉的程度、教學表達的技巧，以及對課程銜接、連貫等教材位階的嫻熟度。

當教育激盪出不同的火花時，便容易看見自己之不足，以及他人優越之處。十一月25日，一群廈門團優秀教師浩浩蕩蕩到高雄市國教輔導團，準備進行一場兩岸的教育對話。

   本次參訪的團體，是一群福建省及廈門市的優秀鄉村教師，因此，他們對於高雄市的國教輔導團，感到相當的驚豔。本次的交流重點聚焦於國小國語及國小數學的教育面向，讓彼此了解各自的教育制度與教學現況，以便汲取優點，「他山之石，可以攻錯」。

繼黃色小鴨之後，圓仔也席捲全台灣，甚至連國外媒體都播報了這一則新聞，堪稱是目前最具有話題性與療癒性的代表之一。
   透過新聞的大量報導，讓我們擔心原本只是單純的生命體，是否又會延伸出各種商品、廣告，讓圓仔成了被消費的動物，或因此而造成傷害。透過圓仔，其實我們可以將此一新聞，帶進課堂中，和孩子們一起討論。

      台北市長認為鮮乳的營養性對孩子的生長發育具有長期且關鍵的影響，因此希望可以讓台北市的學童，每個星期都有一天的鮮乳份量，以滿足學童成長所需。對此，筆者想提出自己的一些看法。
    首先，教育是要滿足「基本層次」的需求，也就是受教育的過程中，哪些是「必需品」，哪些是「非必需品」，應該要先釐清; 以往，會補助孩子學用品、給弱勢孩子免費的書籍、午餐，那是因為這些是求學不可或缺的東西，沒有了這些，將影響學習的情形。在馬斯洛的金字塔層次需求理論中，「基本」的層次是最底端的、最普羅大眾的，但「鮮乳」並非教育層次中的「基本要素」，因此必須先斟酌。

給青春一個舞台

蘇東坡和佛印曾有過一段故事:有一次，蘇東坡問佛印，你覺得我的禪坐坐姿像什麼?佛印禪師回答:「像一尊佛」; 接著，禪師也反問蘇東坡，那你覺得我的坐姿像什麼呢?蘇東坡回答:「像一堆牛糞」。蘇東坡喜孜孜地認為，這次終於佔上風了，沒想到，回到家，蘇東坡的妹妹卻說:「你的心裡都是牛糞，所以看出去，什麼都是牛糞…」。

    以此一觀點來看某校「脫光光」的閱讀測驗，不也如此嗎?當大人心中存有腥羶色，所見的任何事物就可能被扭曲。

校規應與時俱進

一場課堂學習的改變—合作學習

教育部有意從明年二月起，開始在國中階段推廣合作學習，立意良善，不但改變了傳統的教師講述法，也讓學生能勇於思考、互助學習。

返校開學之際，正逢康芮颱風襲捲中南部，導致整個街道、校園全都陷入一片汪洋。這一天，我們不急著發課本、上課，因為有更多工作，需要好好收拾一番。
    我請孩子們，把窗台、牆壁、地面的污泥，用抹布、塑膠掃把先清理一遍，這時，五年級的新同學佩蓁向我說:「老師，抹布要怎麼使用?要先用乾的還是濕的?」一陣對話之後，佩蓁跟我說，她在家從來沒有做過家事，因為每天晚上都要學才藝、補習，根本沒有時間做家事呀!

台灣的青年指揮吳曜宇獲得了貝桑松指揮大賽的首獎，令台灣藝術界振奮，這是指揮界的奧運，也是年輕人的驕傲。
    儘管這顆明日之珠是台灣之光，但是對於台灣藝術教育，我們又施予他多少的養料呢?前陣子，一則新聞指出，教育部將投入每年一億的經費，挹注美感教育的成長; 當時，許多關心教育人士的家長指出，美感教育沒有考試、是邊緣科目，應該不用花太多錢，這是事實，也是偏頗的想法。時代走到了此刻，我們的學生，其實缺乏許多美感的陶冶，許多家長更是不知道，這種軟性的音樂、舞蹈、美術、戲劇便是透過視覺、聽覺、動覺等五感，去善化人心，使其在環境的影向下，耳濡目染; 這也就是為什麼研究指出所謂的「莫札特效應」。

黃色小鴨教孩子什麼?
黃色小鴨的新聞，在這幾天，幾乎都躍上了新聞版面，不論是從出生地、踏遍足跡、身高體重、乃至周邊商品、材質對環境的影響等，全都成了全民話題。身為高雄市民，並非不捧場，而是這樣一隻毫無來由的黃色小鴨，為何可以登上各報頭版，又引來軒然大波，確實令人不可置信。    報章上紛紛報導，這隻小鴨最大的意義，就在於它的「沒有意義」，更深切的說，應該就如同設計者霍夫曼的理念一般:「童真、愛與和平」，特別是在社會氛圍低靡的氣氛中，如果能夠有一種調劑人心、軟化紛擾，也許也不失為一種成功的療癒效果。我帶的學生，幾乎全都去看了黃色小鴨，他們不會對環境、政治、經費提出疑問，他們只會知道，在他們小的時候，曾經有過與小鴨子一同沐浴的經驗，他們會知道，在他回憶裡，有一種淡淡的幸福，有一種甜甜的笑容。也許老師能在課堂上，引導出情感教育，回想生命中最真最善最美的歲月。    如果要增加課程的深度，我會嘗試從論辯的方式來帶領：為什麼黃色小鴨要划進高雄港?為什麼要用小鴨來象徵而不用其他動物?它背後有什麼涵意?你認為黃色小鴨的材質，會不會破壞環境?在觀光與環境的取捨下，你認為應該如何達到平衡效果?對於周邊商品的販賣?你願意去買嗎?你擔心買到仿冒品嗎?你知道設計者擁有智慧財產權嗎?你會擔心觸摸這些商品而影響到你的身心健康嗎?