目前分類:社會時事評論類 (217)

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近視、蛀牙的嚴重性何在?
最近看到兩則報導:一則是一名婦女因為使用牙線方式錯誤,導致口腔產生危機; 另一則是台灣中小學童近視比例高達五成,甚至有些縣市,更達到七成。眼睛是靈魂之窗,口腔與牙齒也是「大快朵頤」之處,若不能好好加以愛護,可能會有不方便,或是意想不到的後果產生。

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「札根青春,從態度到專業」,看似平常的話題,卻充滿許多能量。青春,是一個人最寶貴的資產,擁有高水準的態度與專業能力,才能開創自己的天空。許多企業主管常說現在的年輕朋友常常不懂得謙虛、包容、尊重…,這是一種態度,也是哈佛奈伊博士所倡的「軟實力」;而證照、工作效能、決策判斷、穩度與準度,則是一種專業,也是一種「硬實力、巧實力」。
當「札根」在青春的年輕人身上時,我們更期望「根」可以向下延伸到兒童、少年期,即所謂家庭/博雅教育; 如此一來,才會在青壯年期的職場上,長出臂膀,展翅遨翔。

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十一月話題
個人認為,並不是教師不願配合導護工作,而是教師的核心任務是什麼?是希望留在校內維護學童安全或行政教學?還是到校外擔任導護老師?教師不但沒有受過交通指揮訓練,週週輪值的工作更不能達到一統化的指揮,如此一來,配合的志工及學童將對導老師的手勢「霧煞煞」。導護老師因為沒有公權力,所以無法強制取締違規、開單; 若駕駛不服的話,師生都將面臨危險。

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兼顧法理情,莫讓役男耗費生命 文/林彥佑/國小教師(高縣林園)

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兼顧法理情,莫讓役男耗費生命 文/林彥佑/國小教師(高縣林園)

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高縣幅員廣大,提早宣布工作不耽擱 文/林彥佑/國小教師(高縣林園)

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幾年前,家人也在不經意的情況下,不慎吃下大陸製的髮菜,而住院了好幾天,後來經醫生證實,那根本是大陸的「駱駝毛」,嚇得全家不敢再「貪小便宜」。有了這次的經驗,我們購物變得特別謹慎,提供「五個小撇步」給各位:
一、 看廠牌:台灣許多大大小小的廠牌,在市面上已立足好幾年,許多民眾也都耳熟能詳。因此,當購物時看到「不常聽過」或「完全沒聽」的廠牌,可能就得貨比三家了; 尤其中國貨的名稱和台灣貨的名稱,也容易分辨,如三鹿。

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為了達到節能減碳,官方及保育團體紛紛提出「不辦中秋烤肉」的口號。筆者認為,這項一味以禁止的方式來達成目的,實為不妥。
中秋節烤肉,已經是台灣的「不成文規定」,也是一種非正式的集體認可活動與傳統文化,其代表的意義就像是情人節要送花、送巧克力; 春假吃潤餅; 元宵吃湯圓,沒有硬性規定,但眾所周知; 這種呈現出來的現象,就是一種台灣的特色,屬於一種文化的範圍。文化不能用禁止或負面去看,就像誰禁止了裸露的檳榔西施?誰禁止了危險性高又煙火沖天的的炸寒單?誰禁止八家將、內門宋江陣?這就是文化的可貴性,無法抹滅。

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這一期介紹了<<�誰殺了我的牛>>一書,主要是要我們擺脫藉口,甩掉平庸; 同時也有一篇報導:「球打不好,沒有任何理由」。
我現在帶體育班,我常告訴孩子運動家的精神。每次練球、比賽,都得抱著「必勝」的決心,雖然偶爾事與願違,但過程卻令人驕傲; 更重要的,球打不好沒有任何藉口,不能說對手太強、場地不利、裁判不公…,那些都是「外在」因素,重要的是「內在」的自我,有沒有問心無愧。

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全教會認為,家長日應給予有薪公假,才能讓家長適時參與孩子的學習過程。筆者非常認同全教會的提議。
目前筆者在國小服務,知道學校常辦理親職教育的講座,社區也常到學校辦理許多親子同樂的活動,時而是上班時辦,有些則利用晚間或假日辦理。而辦理這些活動最主要的目的,就是讓家長能更了解學校、家庭及社會教育,以及家長的再進修。

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在目前小學圖書館,多數是「兼任館員」,曾聽過某校的一個小朋友說,學校的圖書館阿姨是合作社派來的,非常的兇,害他們都不敢進去。因為是兼任的關係,所以可能造成專業性不足,使得整體的規劃缺乏指標。目前中小學購書經費不足是普遍現象,若再加上購書的行政流程,常導致許多新書、好書無法適時進入。
學校的圖書館也可以配合學校活動、節慶設置「主題書房」,再輔以「查書有獎徵答」,勢必可以讓學習更有成效,寓教於樂。在人事不足的情況下,也可以透過辦理圖書義工或種子推手的培訓,到圖書館支援,推廣、紮根書香活動。

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教育部公布學生學習成就評量,發現學生寫作,以標點符號及錯別字最嚴重; 身為教育現場的我,對此並不感到訝異。
寫作能力的低落,並不能完全將責任推卸給孩子。想想看,社會環境下,資訊普及化,孩子鮮少再提筆寫信,反是透過電腦選字、拆字、電子作業; 課程教材方面,全台灣的語文節數不但較十年前縮水(唯獨台北縣下學年度起將增閱讀課),內容也少(大概從二十課縮到十三課),文章的篇幅也比中國、日本的字數量來得少; 師資方面,在師院紛紛改制成教育大學之後,培育教師來源、專業課程減少了; 在流浪教師的效應下,選唸「教育大學」的不再是往昔有保障的公費生,而是素質低落的自費生,您放心讓孩子接受這一批準教師的教學嗎?而既然之前報導大學生(含師培生)普遍不愛閱讀,畢業之後,會有閱讀的習慣嗎?會教孩子「學習閱讀」、「閱讀學習」嗎?這是一連串教育改革與社會環境的循環,學生不該背負那麼沉重的責任。

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為了確保高中職學生素質,以及避免低分再度入大學,教育部決定將高中主科的及格標準由三分之一提高到二分之一; 既然早已廣設高中,現在只好從「畢業從嚴」來做品質把關。
筆者認為,以高中國文而言,三年共24個學分,依現行規定,只要八個學分及格即可畢業,亦即只要高一的國文及格,高二高三不唸國文,也可畢業,這幾乎是「完全不合理」。再者,及格與否的決定權在於試題的難易度、學習態度,更在於教師的手上。以明星學校為例,常可見超級困難,鑑別度卻不低的試題,幾乎考倒全校學生,那麼教師如何針對「全面性」來給分?大多給不及格嗎?表示學生的素質真的不好嗎?如果「學習態度」可以拉高該科科目,就代表考大學的「測驗分數」是令人滿意的嗎?我們常說「學習態度」重要,但是學測是考不出「學習態度」的!

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蘇麗文的表現,相信一定讓所有的觀眾為之落淚,如此地精神,足以令人動容!看在我們的眼裡,是如此地不捨!她的家人說,雖然沒有贏得獎牌,但是他的精神,早已勇奪金牌了。的確,看到這次比賽,再看到這樣的報導,好心疼,也好希望奧運比賽能夠增添一「精神獎」。
蘇麗文自從和南韓林秀貞對手之後,左腳就開始感到不適,接著又敗部復活,爭奪銅牌賽。連續好幾次,都看到蘇麗文不堪傷痛,而倒臥在場上,但卻每一次都屢敗屢起,堅持要戰到最後一刻; 連蘇麗文的爸媽守在電視前,都熱淚盈眶,主播也落下同情的眼淚。韌帶撕裂對一般人而言是非常痛苦難堪的一件事,更何況是靠運動的選手們,更令人難過的是,蘇麗文不只韌帶受傷,左腳趾亦骨折。

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拜讀了葉子先生對於觀光的大作,筆者想提我個人的親身經驗。
今年暑假來到台東唸進修班,聽幾位在地人說,可以趁假日,好好到台東旅遊一番。我抱著滿心的期待,想說在課業壓力之餘,可以出去看山看海,更重要的,可以看看花東特有的原住民表演。

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今年九月,大專院校各學院,將有不同幅度的學漲費調漲; 對於此項政策,筆者可以認同,但對於教育部所持的理由,卻值得商議。
教育部指出,因為理工學院和醫學院的出路比較好,平均所得也較高,所以必須在入學時,即收取較高的學雜費; 針對此點,筆者頗不以為然。理工與醫學院的收入,的確較高,但並非「每位學生」都有本事來享受這項「優勢」,例如醫師和放射師、護士的薪水,所受到的社會地位,就大相逕庭,但他們都來自於「醫學院」; 亦即是,同一個學院所「生產」出來的學生,未必能用同樣的待遇來看待。許多找不到頭路與換跑道的人,難道要用平均值來「約束」個別的情況嗎?人文學院的出路,未必比理工差,那麼,是否要先「預知」哪些高收入的人文學生,來收取不等的費用?

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決戰早晨—陽光與文化的軟性思維
天下雜誌改版之後,也注入了一股「健康」的活水! 這期推出的「決戰早晨」,讓我想起幾個月前所辦理的「晨讀經驗徵文」; 原來,「晨」的概念已經慢慢在我們的生活中,蔓延鋪展開來了。

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今年各地大大小小的燈會,已經於昨晚開始點燈了; 初步統計,今年一連串的花燈所耗費的電力,將達六百多萬元,有民眾痛批,一時的「光明璀燦」,反而會點燃掉台灣社會的「光明」。
筆者想從文化的角度,來談談歷年來的燈會。元宵的傳統節日,意義在於流傳民間特色; 因此,所製作出來的花燈應該符合當地的文化指標; 如果各縣市一味地砸大錢,只為了爭風頭,爭相製作該年的吉祥物,那已不符合傳統文化的意涵; 也就是說,「豬」和台北有什麼關係?「豬」能代表台北嗎?筆者曾經看過有些以卡通人物為造型的學生花燈,獲得該縣市的特優獎,雖說其製作的確精美,但站在發揚傳統美學的價值上,卻少了一分在地情感; 說難聽一點,這只是「抄襲、嫁接」外來文化元素,或截取一時風靡的元素,作為花燈文化的活動。不只元宵節,凡是中國節慶,或是觀光局所推出的「XX國際節、藝術季」,只要缺乏「文化在地性」,就無從形成「特色文化」,更遑論要帶領一個縣市走出去。

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機場安檢的新制於三月起全球實施,光是第一天,就接受到不少抱怨的聲音,政策朝令夕改; 民航局還規定乘客須要提前三小時到機場報到,更讓搭機的民眾大排長龍、「排」斥連連。
民航局也公布各類可能攜帶物品限制,也建議民眾如何處理各種液體及固體物品; 老實說,這種限制實在太混亂了; 一來擔心所帶的物品遭到各國安檢而沒收,一來又擔心物品若帶了,但不能上飛機怎麼辦?這次的事件當中,就有人將帶來的水壺,猛灌完才上車; 也有人的豆腐乳被安檢人員倒出來檢查; 還有沐浴乳超過容量被迫丟棄…等,這對出國的民眾絕對是掃興的!而且也違反了人性化的原則。

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林義傑完成橫越撒哈拉沙漠的驚險長跑,其能力亦曾登上聯合國的網站,此新聞是繼王建民、郭泓志運動好手和李安的金馬獎電影登上國際舞台後,又另一好消息。這樣子的壯舉與路跑意意,真是台灣人的驕傲; 尤其是先前在極地插上我們國旗的那一刻,更是運動界,甚至是台灣同胞最欣慰的一刻。好萊塢影星麥特戴蒙的製片公司Live Planet也派了一個攝影小組隨行,拍攝這趟沙漠之旅的紀錄片,戴蒙計畫為這部名為「跑過撒哈拉」的影片錄製旁白,準備讓更多民眾知道林義傑的毅力與耐力。
台灣這幾年來政治立場與黨派意識的口水戰中,不斷強調要帶領台灣「走出去」,讓台灣在世界上的能見度能提昇; 因此總統不斷出訪他國,外交部長不斷地做「凱子外交」,國家元首也三不五時和邦交國家照面。我們都以為要讓台灣走出去,一定要和「政治」扯上關係,但是從李安的電影、大聯盟的棒球到這次的林義傑,我們終於看到:只要輕輕地喊一聲「開麥拉」,或是憑著球場上的鬥智與路跑上的耐力,也是可以帶領台灣走出去的。

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