洄瀾墨客

報載北市某婦人，擺攤遭開罰單，累積已超過六十萬。看到這則新聞，真是於心不忍。我們應該先想想看，為什麼台灣會有這麼多的流動攤販? 是因為台灣特有的小吃?特有的文化?謀生不易?還是背後有更沉重的問題?一個長期居住在英國的學生，近日回台找我，他說在英國，攤販小吃非常的少，但是都是精緻的、有看頭的，也就是說，除了我們常在台灣夜市看到的吃喝玩樂之外，他們更將這些攤販，「高格化」為街頭表演藝術、美食攤位，而且，這些街頭攤販，許多都是高社經地位的。
回到台灣單純的攤販問題，說真的，他們的職業欄往往是「無」或是「自由業」，可能是書讀得不多，且一輩子都恐怕難有翻身機會的; 如果他們租得起店面，誰還願意在街頭擺攤，忍受風吹日晒雨淋，更忍受「貓捉老鼠」的「感脅」?在我家附近，就有一整排的「理髮攤販」，全盛時期曾高達三十攤，每次理髮，我都會找他們，除了便宜、有濃濃的鄉土味，我更希望給他們一些生活上的支持。這些理髮師們，有些是新台灣移民，有些是當地人，有些小時候就向拜師學藝; 每次理髮同他們聊天，總會聽到他們辛酸的生活。其中，他們最擔心的就是警察局和環保局的取締; 但他們群策群力，只要開到一張罰單，就是十多攤來平分，也就是說，他們已經類似一個「團體」，有福同享，有難同當，二個星期開一次罰單，與他們的收支相抵，其實還過去。也許是警察要業績，就彼此約定多久來一次，「你不要多罰，我也不會怪你」。事實上，這是一種政策與執行上的問題。

國民黨立委鄭麗文提案：性工作者應予以除罪化。筆者認為，這是一個人權的進步，也是時代的進步。這幾年來，政府大力改善性/性別議題，可是許多性工作者不但沒有得到應有的福音，反而更加懦弱與無助。
我們要知道，根據樹德科技大學性學研究所所長林燕卿教授的統計，在台灣，一年將近有五千位的女性從事娼妓的工作，他們由於無法靠智力、勞力來謀生，所以只能依靠身體來賺取生活費，甚至「養家活口」，一旦交易成功，就代表有五千多個家庭還能過下去; 可是你知道嗎?每一次的工作，對他們而言，就如同和警察玩躲貓貓一樣，是如此的不榮譽。以前我有一個學生，他的媽媽就在酒店上班，工作內容不乏出賣自己的身體，曾輾轉得知他的遭遇，真是情何以堪呀!有時遇到黑道，還會被威脅之類的。

這一期介紹了「藍海果農」-陳水良先生，讓我們巔覆了對傳統農業的看法。農業曾經是台灣最「本」、最「土」的本土第一級產業，然而隨著時代的變遷與社會價值觀的改變，讓傳統的農業已無法面臨挑戰。
我們看到不論稻米、蔬菜、水果，無一不是追求更精進的品質與更優質的改良; 我們看到農夫必須不斷地進修與學習; 我們看到各種先進設備的引入; 我們更看到農業學校的升格與改制，我們也看到了農業學系紛紛加入了基因、科技、研發等名稱，更積極投入產學合作與國內外交流。

前幾天報載在新竹登場的真人格鬥大賽，熱鬧非凡，隨後又在台北舉行第二場，不經宣傳也不經報導，竟吸引上千人參與。
筆者第一次看到這樣的比賽，原本以為是要譴責暴力的，沒想到不論平面媒體或是承辦單位，都對此競賽「讚許有加」，頗令人感到意外。

這一期的內容，讓我聯想到這次學測的作文題目--「逆境」。我們看到從七年級的工讀生做到最年輕的台灣區襄理; 我們看到經濟在谷底時，報社如何「賣」新聞? 運將如何把「僕人哲學」當信仰…。種種將危機化為轉機，這些無不是在逆境中求生，且做得有聲有色的案例嗎?
某報紙在去年底票選代表台灣的字，在十個字中，有九個都是負面的，只有「愛」一個字是正面的; 我更期許這是給來年一個進步的空間; 當經濟退到微薄的就業時代，我們更要突破重圍，衝破逆境，抓住成功的契機，就如同大前研一在這一期所建議的一般: 掌握「住所、時間、人脈」。社會學上有所謂SWOT策略，除了可以運用在市場、企業、經濟、教育外，它也是衡量自己能否勝任工作的準則。

報載高雄捷運各站將設置公車動態中英資訊看板，以讓更多外國朋友可以清楚搭乘公車，也為七月到來的高雄世運做準備。初步個計，一座看板需九萬元，紅橘線加起來共約一千萬，對此政策，筆者想提個人看法。
當外國友人從捷運要轉搭公車時，就算看到英文資訊看板，為了安全起見，依舊會再詢問捷運客服人員，這是人的本性。尤其看板只會顯示預估到站時間及幾號路線，對於第一次到訪的旅客，根本不曉得要到的地方有哪些公車經過?在哪裡下車?公車司機是否有英語能力?站名是否與該地名符合?距離多遠?這些都是待解決的問題，不是只靠看板就能解決了; 說穿了，那些看板大部分是要給「本地人，但不常搭公車」的人看的。

歷史是值得今人學習的，故有云「以史為鏡，可以知興替」。這一期報導了決戰教導力，即是以三國做為借鏡。許多人不愛唸歷史，認為它是「死去」，或是跟不上時代潮流的; 但是歷史可以幫助我們了解過去的事，也可以提昇我們對一個事件來龍去脈與明辨善惡的能力。歷史是宏觀的，它可以幫助我們拓展視野，知道牽一髮而動全身; 瞭解到古人用什麼態度與智慧去處理一件事情; 當他成功、失時，關鍵點在何處。
尤其身為一個領導人，要去知道如何運用權謀，如何知人善任。歷史上，秦始皇的暴政、慈禧太后的弄權、武則天被自己所創造的輝煌所禁錮; 我們看到歐巴馬以林肯為鑑; 在教育上，我們看到孔子的管理學與教育方式; 在經濟上，我們看到大商賈范蠡的生意頭腦; 在外交上，我們看到張儀、蘇秦的交際手腕，無一不是給世人警惕與學習呀!

報載北一女中的校長因為出言不當，情緒失控，而遭教師會欲連署下台; 看到這則新聞時，百感交集，不禁為原本該屬於最單純的校園環境捏了一把冷汗。百年名校，竟然惹上這淌渾水，真讓人唏噓。
身為一校之長，固然需承擔所有的校務責任，尤其一所百年名校的一舉一動，更是眾所囑目的焦點。校長也是人，我們不能否認身為一個人所擁有的七情六慾，當然有其發洩的可能。今天看到這則新聞，趕緊打電話問正在念北一女中的表妹; 聽她說校長非常關心學生，不論天氣變化、考前後或是每逢過節，總會刻意巡堂，找幾個班級問候，而且對於遠道而來的學生，給予住宿與生活起居的問候; 表妹也曾經聽到校長在晨會上責罵同學，但她說那是微乎其微的，也並沒有如學生所言的「噓聲一片」。她是學生會的一員，稍微接觸幾位校內老師，某些老師甚至不知為何要反對校長，只是興風作浪，跟著連署。

芬蘭的教育是有目共睹的，有一次台灣的記者訪問芬蘭的教育部長，問他:「你們是如何評鑑教師的?」芬蘭教育部長胸有成竹地說:「我們的教師都是最專業的，根本不用評鑑。」這個訪談，點了我們許多啟示。
昨天兩則新聞:一則是考試院長關中表示，公務員的考績與淘汰機制，將有明顯的改革; 其二是偏遠國中小擬增聘專長教師三千多人，以疏解大量地流浪教師。回到芬蘭的經驗，我們的公務員能否很有信心地表示，我們都是最優等的，所以不用評鑑; 我們的教師，能否展現專業，減少兼課與配課。

報載有「檢舉達人」一個月來檢舉了上百件的鳥賊車，月入十二萬元，是原本薪水的三到四倍; 有鑑於於此，筆者除了佩服其拍照的功力外，也想對欲「效法」的民眾提出淺見。
有一次我在騎摩拖車，在等綠燈亮起正要發動時，看見前方騎士一個不平衡，差點摔了下來，左手還掛著相機; 當下只是納悶，這裡也不是什麼風景區，為何要一邊騎車一邊拍照呢?事後回想，他應該就是所謂的「檢舉者」吧!賠了相機事小，萬一被後方的來車撞上，反而得不償失。

快樂是每個人必修的學分，有快樂的生活才有快樂的人生。這期雜誌從食衣住行育樂各面向探討如何做到快樂人生，實用又經濟。前陣子有一本書:>，告訴我們生活不是只有學業、經濟，而是擁有了快樂之後，才能安心追求其他的價值。
今天的教育，我們給孩子無壓的學習環境，倡導友善校園其實就是落實快樂學習; 我們以活潑、創意的方式帶孩子一同學習，就是營造快樂的氛圍。快樂是一種發自內心，當心無罣礙，問心無愧時，才能獲得快樂的泉源。就像快樂國不丹一樣，以宗教做為心靈的慰藉; 又像悠活、慢活、樂活的理念一樣，將快樂寄託於山水; 又像文人雅士將快樂寓於茶酒筆墨間，何等瀟灑。

政府研擬推出教育券來搶救高學歷失業，吸引失業者重回校園充電或延攬擔任技職講師; 對此，筆者想談個人淺見。
此一政策，無疑是一種「鴕鳥心態」下的政策，讓失業的「高材生」可以延後幾年再失業，也就是說，目前表面上仍是在「唸書」，但政策「享受」完畢之後，就得坦然面對現狀; 以目前的技職校院的系所和師資缺額狀況來看，能被延攬為講師的名額可能不多; 半年過後，又有一批新的畢業生出現，勢必又會出現龐大的失業人數。因此，失業率並不會實質下降，只會在「短期」、「表面」上看似下降。許多大學生會技術性地在大學故意漏修幾個學分來延畢，主要目的就是害怕「畢業即失業」，而他們一旦畢業後，仍舊面臨每況愈下的就業市場。

高雄燈會將於今晚正式點燈，各地的燈節活動也將在這幾天紛紛啟動，象徵一年的開始，也象徵著光明與璀燦。
過去一年，的確風風雨雨，令許多人回首莫不搖頭嘆息; 然而，當新的一年來臨，只要我們的景氣稍微復甦，只要我們的就業率能夠增高幾個百分點，似乎就可以看見老百姓臉上的笑容。儘管過去一年，政經、社會、教育等各方面不如人意，但也頗有可觀的表現: 我們看到高雄捷運終於開通了，也看到台北捷運南港線加入營運，可見交通運輸在一個城市的發展更大力地向前躍進; 我們看到電子產品不斷地創新，不需要半分鐘就可以下載一部影片; 我們看到雲門舞集的排練場雖然慘遭祝融，但林懷民先生篤定地表示，藝文生活絕對不能就此毀於一夕; 我們看到海角七號串起人民的感情，帶給國片亮麗的市場; 我們看到消費券的發放，人民絞盡腦汁地做行銷規畫與組合，展現創意與拼經濟地熱情。

在發放消費券的前夕，又報載江蕙的大姐因欠債風波，而讓江蕙飽受責難，這無疑是給孩子最好的理財教育。正逢期末考完，我告訴孩子課本以外的話題-理財、儲蓄、用錢的觀念; 更可貴的是，我和孩子找到許多江蕙的故事，我才知道，江蕙是藝人當中，少數值得令人敬佩的歌手。
江蕙出生高雄，為了幫父親還債，而到台北開始過著游走江湖的走唱生涯; 他還幫過家裡賣過蔥油餅，被油噴得滿手包，但他依舊強忍痛苦，努力地幫忙家計; 也因為早年抗起家中的重責大任，讓江蕙喪失求學機會與美好的童年回憶。逐漸長大之後，她為了家裡生計，四處奔波，捨棄青春而未嫁，一路走來，極其艱辛，但她始終任勞任怨，無外無由。她將所有的心情寫照，一部分寫進歌裡，一部分悶在自己的心頭; 在前幾天的高雄巨蛋演出時，她話語中透露自己的故事，感動了許多在場的人!這是用生命唱歌，也是用感情唱歌，沒有架勢，只有滿滿的人情。這幾年回首，妹妹江淑娜一直感慨的說:「二姐一生都為別人，何時才可以為他自己呢?」

政府為了徹底落實無菸運動，鼓勵民眾可用攝影、拍照的方式，勇於檢舉抽煙者，再寄給相關單位，得到5%的獎金。問題來了，必須留下對方的「姓名」，這談何容易? 對方會光明正大地告訴你他的真名嗎?一定要拍到正面抽菸的清楚模樣，以方便相關當位來找出「兇手」? 還是要鼓勵有正義感的人，冒著「生命危險」去檢舉他呢? 筆者認為，有可能出現彼此熟識的人，相互取締，玩一些「無聊」的遊戲; 或是造成檢舉人「得不償失」的後果。幾年前推行的「遛狗繫狗鏈，隨手清狗便」也是因為讓民眾感到「拍照」困難重重，而效果不彰，最後變成以宣導的方式作收。
再者，校園當中該如何取締呢?衛生局派人到學校來，是不是會事先通知校方，然後校方再宣佈:「今天有人來稽查，所以請同仁今天暫時不要抽煙」?還是由小學生口頭請老師不要抽煙?還是要鼓勵學生帶手機、相機，勇於抓老師的把柄?還是師師相護，看到同事抽煙，也當做視若無睹，若無其事?

筆者想從文化的角度來看博奕。文化指的是一群當地的人，經由不停地努力，最後所呈現出來的現象，居民對此有極高的認同威與凝聚力。文化沒有優劣之分，它們就像在翹翹板的兩端，時常因為某種元素的出現，而產生極高的價值。
將近有十年歷史的墾丁「春天的吶喊」，當初也不被看好，甚至被當地人趕盡殺絕; 但是不到二年的時間，恒春的居民多麼渴望春吶活動可以再度辦理，因為帶動了經濟的繁榮; 而春吶在某種程度上，是一種次文化，甚至有吸毒、嗑藥的可能性，但只要事前防範要檢做好，何嘗不是一件值得讚許的特有文化。高雄市知名的七賢路-紅茶辣妹街，曾經也是許多「三教九流」集聚地，但因為員警的巡邏與社區民眾的互助，讓七賢路發展成為高雄屬一屬二的市中心。

對於小綠人即將被小黑人取代，筆者想提出一些看法:
據新聞指出，未來將變成「單體號誌」，也就是秒數的顯示不見了，而變成小黑人周圍的一圈長條燈號顯示剩餘的時間。問題來了，當長條剩一半時，在大馬路所代表的可能是50秒，在小街道代表的可能是15秒; 用路人在遠方第一時間看到時，很難根據燈號的長度來判別，必須先觀察三到四秒鐘方能找出燈號減少的規律，這對駕駛人而言，是危險的事呀!而現有的「秒數」，由於是公認、固定頻率的，不會有判讀問題，也不用再思考究竟剩多少時間。

報載馬總統因感嘆現在國軍體能太差，將對現有的體測標準大翻修，在3000公尺、仰臥起坐、伏地挺身等項目，以及士、官等職的升遷、考核都有所規範，期盼能因此強化國軍體能。
筆者在幾年前退伍，真有感嘆現在的體能訓練真的像是「夏令營」; 當時的「體能操」真的不是「操體能」，也不是「超體能」，而是只要求二天一次1500m; 軍方因擔心「出事」、「訓練過當」，而告訴我們:「不要跑太慢，都可以接受的」，也因此，我們那幾梯進去的，想藉由當兵練體能，只有自我要求了; 也因此而造就出一批「體力不佳」的役男及職場人員。

從十二月以來，大寮鄉潮寮地區一帶，已有村民與學生陸續聞到工業區的刺鼻惡臭，而陸續就醫。筆者目前在林園服務，也常聞到本地工廠的廢氣，而深受其害，對於潮寮的民眾，深表同情。
高雄是全台首屈一指的工業大城，北有楠梓，南有小港，東有仁武、大社。林園石化工業區旁是小港臨海工業區，往北又是大發工業區，可說是「雙面襲擊」; 尤其到了陰雨天，加上風向，更會聞到一股惡臭，整個校園彷彿籠罩在「毒氣」中; 聽學生說，他們住在這裡已經很久了，早已習以為常，只要戴上口罩，關緊門窗，就當做什麼事都沒發生。我不曉得工業區內的處理狀況及排放原則，但我知道，影響這麼多的居民與這麼長的時間，絕對有問題。

柔軟有力
這一期的內容，我想以奈伊博士的的「實力」來貫串。封面話題報導了A+俱樂部以及服務業的評比，企業的成功，除了天時、地利、人和外，更重要，就是領導者具備某種程度的「軟、硬、巧實力」; 這期也報導了畢業生與職場的關係，更強調在競爭激烈的時代，唯有各種實力兼備，才能脫穎而出。