洄瀾墨客

猜燈謎
我喜歡猜燈謎，算是一種興趣吧!但這種興趣顯然和打球、打電腦、逛街不太一樣; 一種是不停地動腦思考，一種則是全然放空。我的興趣，大概一年只會有一到二次可以滿足我，一次在元宵節，另一次則偶爾出現在中秋節。

體驗學習
在我的班上，每個孩子都很喜歡發言，往往出一個問題，就搶著大喊:「我我我，老師叫我!」沒被叫到的，就會不高興地喊著:「老師不公平，都不叫我…」聽到這樣的話，我往往不做回應，但我採取另一種方式，那就是請大喊不公平的小朋友，親自上台主持。

退步原來是向前
心理學上有個著名的理論，稱為「延後享樂」。舉例來說，老師手上有五顆糖果，如果急著想吃糖的小朋友，現在只能拿到五個; 但是如果願意再等十分鐘再享受的話，可以得到十顆糖。結果，在這個研究中顯示，願意等待、延後領取的小朋友，未來在忍耐、毅力、靜心，甚至課業、社交的表現，都比前者還要好。這就是一種將時間點無限往後退，思考也向人心揣摩逼進的一種理論。

多變的壓力 文/高雄縣林園國小四年一班高裕翔
每個人都有壓力，當然每個人的遭遇與解決方式都有所不同。不只是人，連動物、植物，昆蟲，甚至是卡通裡的人物，也都有著不同類型的壓力。

愛與佔有
今天看了一則新聞，一名大學生，因為不滿前女友竟另結新歡，心生醋意，竟然開車惡意輾過。這是一種報復心態，因為太過於愛這位女生，所以想要永遠陪著她; 肇事者的母親也坦承，她的確太寵愛自己的孩子了，因為是獨生子，所以予取予求，給予生活上大量的滿足。

在紅包袋內，我想裝著一塊錢，代表「『一元』復始，萬象更新」，儘管這一年來，孩子有許多的過錯、不滿，但既往不咎，期許能透過反省、沉澱，展開全新的一年。
我想再裝三樣東西:一枝筆、一張紙和一葉書籤。一枝筆，寫出口中的話，寫出心中的感情，讓自己得到宣洩; 「筆」象徵著智慧，過了新的一年，要多長一些智慧，才不枉渡過這一歲。

緞帶-記陽光港都美麗單車道 如果城市有自己的想法， 美麗就會持續幸福的溫度; 單車可以昇華為浪漫詩意， 感動，會是城市的圖騰; 我在陽光港都， 給想像一點感動， 單車輪軸便會纏綿縈繞，我心， 永不止息… 已經好久沒有一種感覺，可以悠閒地在城市中，騎著單車，一路迤邐駛向幸福的邊境…。 高雄之美，在自行車道伴著河濱中，悄悄地蔓延; 在整座城市灑下的幸福大網裡，散發著海洋的味道--濃郁而舒坦。陽光穿透雲層，在西灣的角落，灑得金珠漫天散落; 河和海，共同構築了充滿朝氣與靈魂的南方之城。 這幾年來，為了響應環保，民眾紛紛自覺地騎上單車，有鑑於此，政府也大力鋪設了自行車道，讓民眾的生活有了一個歸屬。截至目前為止，高雄的自行車道，也綿延了近一百五十公里，這樣一條穿梭在高雄核心與濱海的緞帶，在夜晚，更是美得迷人，美得令人動容。 我也是一個名副其實的單車客，打從中學開始，就喜歡牽著鐵馬，跨上去，在家附近，遛達，猶如在城市的血脈裡尋找生命的泉源; 生了鐵銹的籃子，和一個漢堡型的鈴鐺，就在顛簸的路上，匡哴噹匡哴噹地不斷撞擊，再撞擊，交織成嘈雜卻不刺耳的聲響，敲響幸福的音符; 尤其在午后時分，安靜的社區裡，更突顯出「車鳴城愈靜，鈴響路更幽」的境界。 上了大學，因為到外地求學，家鄉的光景有好一陣子，不曾在腦海中浮現; 一次次地遺忘，一次次地在心裡塵封，不代表城市不再有魅力，而是異鄉的誘惑與瞬息萬變的影像，沖刷了家鄉原有的視覺印記。每個學期總會搭著列車，從東海岸經過南迴，一路往北駛進南國; 風景從山海，幻化成了街道與樓層，滿城的霓紅閃爍，穿透了列車窗門，映入在每位遊子與旅客的面頰上，隱約透露出城市的溫暖與淡淡的幸福。下了車，牽著單車，獨自徘徊在城裡，穿越熟悉的補習街、小吃攤，繞出小街區，轉向筆直又雄偉的中山路，一路盡是紅男綠女、莘莘學子，配上公車疾駛而過，我就在七賢紅茶攤、六合夜市、南華夜市、中央公園、新崛江一帶流竄。高雄的美，在夜晚更耐人尋味; 高雄的美，在單車的映襯下，更是活力滿分! 退伍後，重返高雄，一切又是那麼地熟悉; 熟悉中，似乎又帶來了新的氛圍。城市光廊掛起了串串的燈飾，絢麗耀眼; 愛河沿岸瀰漫著浪漫情懷; 中山路、四維路、五福路等幹道，路燈與路牌開始注入了文化的元素，更加進了環保與美學的設計。往南走，夢時代的大道與廣場，寬闊地令人想給個擁抱; 旗津的漁船，也滿載著豐收的喜悅; 機場的地景，氣勢顯得如此地磅礡; 筆直地海棗樹，高聳在機場大道前，展臂歡迎每位踏進高雄的朋友。 我喜歡拎著地圖，騎著單車，按圖索驥，悠閒地在城市中尋找它的迷人風采，尋找人文元素與自然情懷，也尋找內心曾經遺忘的夢境。高雄的感動，在單車與自行車道間剪成一段戀曲，就在城市中，尋找。

欣賞
小孩子是最沒有心機，也是最懂得去欣賞別人的優點，所以常常會說:「哇!他的畫好漂亮喔!」、「他的成績誰也比不上…」。再加上小孩子不太會嫉妒別人，所以除了淡淡的欣賞之外，並不會有太多對於人的價值判斷與利害關係。

循序漸進過生活
最近接觸了基督教，越看越覺得道義頗深，值得慢慢品味、體會，才能瞭解箇中滋味。其中有一句是這麼說的:「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」這句話，告訴了我們要順著生物的本性，循序漸進、按部就班地前進。

微笑問候，讓彼此更靠近
相信大家一定有過類似的經驗，當對方給你一個微笑，一聲招呼時，你一定會覺得心裡很舒服吧!我們都不能小看微笑、問候的軟性力量，在我們生活中扮演著舉足輕重角色。

站在附中土地，回首

包容的力量 文/高雄縣林園國小林彥佑 前幾天去游泳池，一個救生員氣沖沖地帶著一位三、四歲的小男孩，「哭著去找媽媽」，後來，就看到那媽媽用力地摑了孩子好幾下巴掌，一問之下，才知道是這個小男孩拿著水槍，到處對著陌生人亂噴。 我們都知道小孩子是最貪玩的，我們也知道這樣子的舉動是不對的，但是三、四歲的孩子，能夠了解是非善惡、對錯分明嗎?如果媽媽可以用更圓融更包容的方式來處理這一件事情，或許母親不會那麼生氣，小孩子也不會那難過。 我們都要再教育 我記憶很深刻，在我前幾年教書的時候，有一個家長非常溺愛自己的小孩，簡直已到了為所欲為、放任不管的狀態; 經過幾次家庭訪問之後，我慢慢發現，不是每個大人都會花費心力去教育孩子，也不是每個孩子都有約束的能力，當然，我們不能責怪孩子，因為大人沒有提供他合理的教育環境。在大人、小孩同時都需要再教育的時候，其實，我們都該更學會包容，包容即吉祥，用教育的愛來包容所能諒解的。 什麼是可以包容的呢?生活中的小事，比方說打破一個碗、作業忘了帶，不心小弄傷了同學…，其實很多事都可以包容，只是看孩子的個性會不會誤認為包容就是表示「我沒做錯事」，或是看師長能不能忍耐一下，控制當下的情緒，給孩子一個機會。應該是說，要先讓孩子知道自己的錯在哪裡，在錯誤中反省，而不急著罵他們，並約法三章，如果下次再犯的時候，該怎麼處罰。這樣子有緩和的餘地與機會，就是一種包容力。 時代變遷，包容力不變 以前我在國中小唸書的時候，當時的環境幾乎不講求「愛與包容」，似乎稍有犯錯，就等著棍子侍候。許多人長大會有畏縮、逃避事情、缺乏責任感…等陰影就是這樣子造成的，但這就是那時的教育體制所帶來的弊端。現在愈來愈重視友善校園、個體自覺，所以必須讓孩子處在友善、無壓、適性地環境中，覺知自己的當下狀況，感受教育與自身的關係，這就是這一代的教育要培養的能力。 包容不只是大人對小孩、師長對學生的關係而己。我們接受不同民族在台灣的表現，不同國家在台灣的生活，讓我們可以受到異文化的刺激與薰陶，這就是文化的包容與接納; 我們的法律，除了「法」之外，「理」與「情」也是考量到特別狀況，包容各種不同的原則; 在大自然中，我們看到海洋可以如此地廣闊，那是因為許多島嶼的河流紛紛注入其中，我們看到許多崇山峻嶺，都是由細砂瓦礫堆砌而成。因為包容，才能成就更偉大的成就呀! 包容的力量，以「討論」帶進教室 最近和班上孩子共同討論一則洪曉慧的新聞。在個王水事件發生時，許多孩子大概還是幼稚園的小朋友，他們對於這件事情幾乎沒有印象。我告訴孩子，這是十多年前的一個因愛情問題而導致被囚禁監獄十一年的事件，許多孩子的眼神透露出不可置信的恐懼。 我利用剪報，以討論的方式和孩子分享這個話題。有的孩子說:「好可怕呀!」有的說:「應該不要把她放出來」; 「有的則說:「那她不就在監獄什麼事都不能做…」「哇!終於出獄了」。我把「包容」的觀念帶進這個話題，問孩子，你覺得她出獄是不是代表我們社會包容了他的行為? 那你覺得他出獄後，是不是要以更積極極的態度來回饋我們的社會?我讓他們以同理的方式去思考，如果你是被害人的家屬，你希望對方向您說什麼? 感情、殺人的事件，離國小的孩子很遙遠，許多孩子不太能理解這種「大人的世界」; 我換個角度，以教室常見的情形問孩子: 如果有一個同學，不小心把你的東西弄壞了，你會原諒、包容他嗎? 如果你有對不起同學的事，你肯包容他的過錯嗎? 你覺得老師常常會睜一隻眼閉一隻眼，是不是一種包容? 藉由這樣一來一往的問與答，我們生動的把這個新聞事件帶進課堂中! 也無形中上了一堂生命教育的課程。 藝文世界裡的包容力 十年前我看到李家同先生所寫的「讓高牆倒下吧」，描述德蕾莎修女的事蹟，她不捨得牆外的人，生活是如此地艱辛，因此決心打掉高牆，讓內外歸於平等，沒有階級之分; 當時看了之後，我不曉得中亞那一帶的環境是如此的惡劣，甚至還覺得是虛構的故事。可是現在接觸到不同的文化刺激和思維之後，也深入教學現場，才真的衷心欽佩德聚莎修女的偉大; 正如同前陣子日本的小說，>一書，告訴我們印度的恒河，包容了當地人的污濁與悲哀，但卻是他們心中的聖河; 我們也看到一個日本男子，雖然是天主教信徒，但他背著基督教徒; 他只想和耶鮮一樣，背著十字架，背著所有需要幫助的人，這其中，沒有種歧視，沒有宗教衝突，唯一有的，就是包容。 有一部紀錄片>，描述一群花蓮信望愛學園的孩子，他們都是曾經犯罪，而納入輔導體系的學生，而輔導員盧蘇先生在長期支持長期包容的狀況下，終於感化了他們，帶他們用自行車環島一圈; 每個中輟的孩子，都非常感念盧老師。還有一部法國片，片名是「放牛班的春天」，我們也看到一群中輟的孩子，儘管行為不檢，學業成績亦不如預期，但是代課老師用音樂與合唱，包容了這些孩子，引領他們向上向善。 這陣子紅遍平邊天的>，其中出現幾次「彩虹」，女主角每當看到彩虹，就會憶起往事。彩虹在影片當中，除了是一段愛情故事，其實魏德聖導演他更想詮釋的，是關於「包容」的力量，所以在這部片子當中，我們看到有搖滾音樂與傳統音樂並存; 有日本人、客家人、原住民、閩南人並存著; 也看到各種語言的並存，但絲毫沒有衝突; 難怪有記者在訪問導演時，他說，希望台灣可以像彩虹一樣，有著更大的包容，串成七彩的璀燦之島!。 包容，更海闊天空 對於孩子，本來就必須多點包容; 對於問題很大的孩子，更須要包容。我常開玩笑問同學?為什麼宰相的肚子那麼大呀?聰明的孩子會告訴我們，為什麼宰相肚子裡撐了一艘船呀! 的確，有容乃大，心寬體胖，因為包容，才可以容納各種不一樣的聲音。包容就像和煦的太陽一樣，可以讓百花盛開，嬌艷欲滴; 侮辱、責罵就像暴風雨一樣，不斷蹂躪、催殘。「天行健，君子以自強不息」，人的一生不停地在發現錯誤，發現生活，只有用更包容更開闊的心，才能發現萬物的美好，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空!

期盼聖誕節 文/高縣林園國小四年一班俞韋廷
一年一度的聖誕節即將來臨，我非常的期待，因為每年的聖誕節，我都會收到各式各樣的禮物。我正好奇，今年聖誕節禮物會是什麼呢?是一枝新球拍?一台筆記型電腦?還是最新款的照相手機?

台北情懷
自從大學畢業之後，就很少上北部了。台北，對南部人來說，一直都是個很現代化很遙遠的地方。說來奇怪，人家說台灣很小，這幾年來，一日生活圈逐漸形成，但是，要去台北感覺就像前往另一個「國度」一樣。

培養孩子不浪費食物
前幾天一個朋友打來和我分享剛開學的事，其中他說他們班有一個孩子，不太喜歡吃學校的營養午餐，所以動不動就想倒掉，或是吃得特別慢。更令人驚訝的是，我朋友打電話做家訪的時候，父母竟然認同小孩子的說法，覺得不好吃的東西就允許他倒掉，回家媽媽再做好吃的給他吃。那朋友為了怕和家長起衝突，就乾脆睜一隻眼閉一隻眼。

書緣 這陣子的書，書名和「書」有關的相當的多，大概是許多作家寫人寫景說情說理完之後，都想回歸自己最先創作的起源吧!我想，沒有書，許多作家大概也沒有寫作的養份，自然而然就生產不出好書。所以，作家回頭來寫「書」，似乎也是一種感謝、追本溯源的行動。 描寫的背景在伊拉克，一位圖書館的館長，因為不忍心看到書庫的書，毀於一時，就召集所有愛書人士，一起拯救圖書館，儘管上級不支持，民眾不看好，他依舊秉持著著書本的熱愛，而守護著圖書館; >，描述一間有別於當代的書店，常有文人雅士聚集，也提供許多特別的服務; >寫的是作者在中學時期所看到的好書，令人印象深刻的書，值得一提的是，作者由於愛書成痴，還一度荒廢了課業，慘遭留級，大學也考不上，只好重考，最後卻也考上了台大中文系，繼續與書為伴，與文為伍; >、>…等，再包括幾年前李家同教授所寫的>、洪蘭教授>…零零總總，也不少與「書」有關的了。 可見，「書」在文學界的確佔有相當的影響力。不僅如此，與「書」相關的詞，也極其地廣泛，「書法」、「書道」、「書寫」、「書信」、「書籤」; 「投書」、「捐書」、「寫書」…; 這些詞，也都具有某一個藝術水平，大多是不排斥藝術、不排斥文學、創作、語言的人，才會有的行為。書法，是中國傳統的藝術; 書道，也同書法，是日本當地的別稱; 「投書」大多針砭時事，也多是識時務者提出的; 捐書是愛書人把書分享給每一個人，希望把知識流傳下去…。 一個朋友大概知道我喜歡看書，所以在我生日時，特別用毛筆字提了一些字送我:「住處再窄也要藏書; 交情再淺也要送書; 工作再忙也要讀書; 收入再少也要買書。」這幅字聯掛在房間，除了當作收藏，也讓自己在「怠惰」之餘，有一些警惕。 我是一個愛「看書」勝過於「讀書」的人; 老實說，從高中考完大學之後，就沒有真正認真「讀過書」了，但是「看過」許多書的我，也讓我在許多需要「讀書」考試的時候，確實派得上用場。有一次，聽洪蘭教授的演講，他說他鼓勵孩子「廣泛瀏覽」各式各樣的書籍，大腦中一旦有各種類別的知識背景之後，要去輸出知識、運用知識自然就不難了。 我很認同洪教授的話，看音樂的書，讓我閒暇時想到唱片行走走，翻翻最近有什麼新的音樂，也提供心靈沈澱之道; 看文化的書，讓我知道每個地方的風俗民情，每個民族的特性，懂得包容多元的文化; 看歷史的書，讓我知道一個鄉鎮、古蹟的演變; 看旅遊的書，有時讓我親自造訪一個景點，感受鄉土的魅力。 大學時有一次考試，教授題目只出二題，其中一題要我們寫出當友人來到台灣時，你要如何介紹台灣讓他感受台灣之美?那一門課的上課用書是一本旅遊和鄉土理論的書; 教授特別叮嚀，如果只從課本來談，分數絕對不高，因為沒有哪個友人來到台灣，還想知道理論的東西。那一次的考試，教授給我極高的分數，理由是教授從我的答案中，大概知道我是涉獵蠻廣的學生，因為我從文化、飲食、民族、歷史、自然、交通等環境去敘述，而這些內容都是課本很少提及的，卻是要在平常的閱讀習慣中建立的。 直到現在進入教職，我依舊保持「看書」的習慣，也可以「光明正大」不再「讀書」了。因為愛書，所以我常和孩子分享我的心得; 當一天的晨光時間與國語課，就是孩子和我最期待的時間。晨光時間，是孩子的閱讀時間，也是他們分享好書的時間，我會拉起窗簾，播放輕音樂，讓他們在輕鬆、優美的旋律中，安靜地渡過，孩子也會因為同學的好書介紹，而去找書來看。 至於我，就會把我看過的書，轉化成孩子的語言，和他們一起分享。今年年初，有一本龍應台女士的「親愛的安德烈」，那是一本適合成人看的書，但我們可以藉此告訴孩子，為什麼要寫信?為什麼不通電話就好?書裡提到香港、台灣、德國、上海等國家城市不同的文化、生活，我轉化成台灣有哪些異同的文化?告訴他們不同的民族性; 其實，世界觀就是這樣拓展，知識就是這樣串連起來的。 當然，偶爾也會去讀童書、繪本，好讓自己可以暫時「童心未泯」一下; 又如繪本>，告訴我們要做一個讓世界變得更美麗的人; >告訴我們要懂得對家人感恩，適時回饋他人，以及人與自然的依附關係，其實，這就是透過繪本，來傳遞生命教育的價值。 好書都應該在教育中不斷流傳; 課內的書，讓我們有系統的學習基本知識; 課外的書，讓我們學到多元的想法，兩者都有它的價值存在; 但是一個現代人，應該把課外閱讀的比重提昇到更高的比例，才能跟上時代的潮流。試想，網路、印刷、手機閱讀都讓我們的資訊越來越發達，我們都更該廣泛地閱讀、愛書，才不會讓心靈「餓肚子」了。

烤個肉，又何妨?
雖然環保團體三令五申今年盡量不要再烤肉了，可是一年就這麼一次，難得所有的親朋好友群聚一堂; 我們是暫時把這個「不成文規定」放諸腦後。台灣人就是有個壞習慣，只要不罰錢，只要大家都這麼做，反正嘛，無關痛養，也不差我這一戶人家; 當然，我也必須承認我們是那個「不守法」的家庭，而且，我們的法令，常會造成我們「越不能怎樣，反而越想怎樣」的惡習。

分享
前幾天去屏東山區造訪一個朋友，近村落的時候，看到一個原住民孩子，從家裡端一盤水果跑了出來，沿路塞給幾個小孩子; 就在問路的同時，他也拿一個跟我說:「叔叔，請你吃」。我聽了之後好感動，不曉得是師長教他的，還是原住民小孩子天生樂與人分享，樂天知命的性情，讓他可以不假思索地自動把手邊的東西和人們分享。

書緣
這陣子的書，書名和「書」有關的相當的多，大概是許多作家寫人寫景說情說理完之後，都想回歸自己最先創作的起源吧!我想，沒有書，許多作家大概也沒有寫作的養份，自然而然就生產不出好書。所以，作家回頭來寫「書」，似乎也是一種感謝、追本溯源的行動。