洄瀾墨客

愛與佔有
今天看了一則新聞，一名大學生，因為不滿前女友竟另結新歡，心生醋意，竟然開車惡意輾過。這是一種報復心態，因為太過於愛這位女生，所以想要永遠陪著她; 肇事者的母親也坦承，她的確太寵愛自己的孩子了，因為是獨生子，所以予取予求，給予生活上大量的滿足。
前陣子一部片子<狐狸與我>，描述的就是「愛與佔有」的故事。一名小女孩先只是單純的想到森林去冒險，尋找狐狸、觀察狐狸，到了最後，竟然和狐狸有了感情，進而一心想帶狐狸回到家; 簡單說來，就是小女孩子想要「佔有」這隻狐狸; 但最後，狐狸無法適應「人為」的環境，終究在房間逃竄，衝破窗戶，而摔往一樓，倒臥在地。
回到那則新聞，那位男同學因為愛自己的前女友，到最後竟想以「佔有」的方式來擁有她。「佔有」是一種可怕的態度，代表的是只屬於我，別人不能夠得到，也不能隨意與他人分享; 而當「佔有」不能獲得雙方的同意時，就可能產生摩擦與糾紛，甚至產生更嚴重的情況。<狐>這部片子，就是小女孩想自私地佔有牠與大自然，而導致兩者都落空。
歷史上多少的亡國，都是因為在位者想「佔有」一個王朝、一塊領土，甚至是身邊的女色，而終至滅亡! 周幽王寵愛褒姒，竟而引起烽火戲諸侯的荒唐戲碼，最後被北方的犬戎所滅亡; 慈禧太后為了奪權，從宮女做到嬪、妃，再到貴妃，最後得到了太后的寶座，但因為佔有了過多的權利，驕奢淫腐，終至衰敗; 武則天、秦始皇都曾經開創一個輝煌的朝代，但最後也被自己創立的王朝給禁錮了。這些歷史，讓我們思考，他們究竟是真的希望可以「愛民」?或是只是一味地想「罷佔」權力? 一個領袖，他必須以德感化民眾，而非以權控制民眾。愛與佔有，是感情與行為處事的兩個極端，踏錯一步，就可能讓心中的天平，亂了分寸。
有一本繪本<家園>，描述一個女孩從出生到年老時，她的家鄉所呈現的種種面貌。這本書要告訴我們的是，我們要去「愛」我們的土地，而非「佔有」它。因為真心愛我們的土地，所以想更了解家鄉的風土民情與人文關懷，可以建構出更有靈魂的家園; 但「佔有」著家園，卻是想開發更多的土地，賺取更多的利益，在價值觀與心態上，是截然不同的。
這次的美國大選，歐巴馬因為愛人民、愛教育、愛經濟，而超越種族，贏得選票; 甘地、翁山蘇姬以可貴的人生歲月，堅持以愛、和平、理性、不佔有的非暴力戰爭，為國家謀幸福。他們都堅持，只有軟性力量，不去佔有國土與人民，才能深獲好評。
回到教育，我們都應該教孩子，什麼是真正的愛?如何拿捏?什麼又是佔有?操場上的遊樂器材是公有財產，我們不能佔有它; 營養午餐每人一份，不能貪心而多得; 圖書館的座位是公眾的，不能罷佔位置; 圖書必須歸還，不能佔為己有; 校園中有愛心傘，故名思義就是以愛為出發點，不能任意取走。
有一句話說:「我不認同你的意見，但我尊重你的言論自由」; 對於人，我們有情感，有慾望，更重要的就是情感教育。「我雖然愛不到你，但我更要尊重你的選擇，並祝你過得更好」，這不就是情感教育的價值嗎?