猴戲
連日來，陰雨霏霏，難得在週末午后偷了一些晴日，恰逢手邊事務也多半完成，朋友南下高雄，我們便相約前往西子灣、柴山一帶遛達。西子灣的夕照煞是有名，一輛輛的遊覽車輛，便是旅行團爭相從各地特別來觀景的; 其餘的單車族、機車族，便是挑戰柴山前的暖身，不然就是下山之後的心靈沈澱; 總之，數以百篇與西子灣相關的文學作品，更是騷人墨客歌詠山海的最佳印證。
而遙望西灣，居高臨下的柴山，也是映照西灣之美的有功代表，柴山高度約三百多公尺，不高不低，不卑不亢，吸引著許多市民朋友到此舒展筋骨; 不過，除了山海之外，我倒認為，如同張潮所說的，「花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔…」，當然，「柴山不可以無猴」! 確實，柴山不可以無猴!
柴山的彌猴大致分為二區，一區位在真正的壽山內，也就是大多數的登山客從龍泉寺入口處進山，約莫十分鐘，即可瞥見整群的猴子，或坐或站，或走或跳，覬覦著每一位登山客的背包。另一區位於最西邊的柴山大道上，範圍大致在中山大學海科院外的一處停車平台。兩者最大的不同在於: 前者在山區內，造訪的登山客頗具自然生態與平衡保育理念，所以不會輕易，或者完全不會餵食彌猴，人與猴間的互動，幾近於零，只求和平相處; 後者位於柴山大道旁，正好是釀酒品茗、划拳銷愁的地段，所以遊客眾多，觀光產業頗為盛行，所以儘管大家都知道餵食彌猴是不好的行為，但因為有趣，遊客群集，一窩蜂搶著餵食，這樣的情況便越演越烈，餵食的行為也隨著人氣而越來越旺，越來越複雜。
如果撇開罰則與生態觀念不談，餵食彌猴確實是樂事之一。位在海科院外的彌猴區，至少五十隻以上，全都在路旁群聚，幾近於每位遊客都可認領一隻。有些在路旁的樹上，有些在路旁的石塊間，完全不怕生，像極了一群由人類飼養的寵物一般。它們的模樣可愛極了，毛茸茸的皮膚，紅通通的屁股，有的母猴一次環抱著二隻小猴子，這兩隻便不停地吮吸母奶，一邊吸，一邊探頭窺探外頭的世界; 有些不停地戲弄母猴媽媽的肚臍，將乳頭拉長著把玩，逗得遊客哈哈大笑。
有的彌猴不停地在路旁漫走、行乞，撿拾民眾的點心，或者一些吃剩的小碎屑，用手抓起便往嘴裡塞，然後繼續行吟遊走，瞪大著眼，準備進行第二回合的打游擊。有的猴子在樹上彈跳，表演飛簷走壁之功，頗有武俠人物的英勇姿態; 有的猴子極有心機，看見食物時裝作視若無睹，無動於衷，可，看見遊客丟拾的果食時，卻一馬當先地三步併做二步，瞄準、衝上、捕捉; 有的猴子極為自私，雙手緊握著食物不放，同伴經過，也毫無分給同伴的意願; 甚至還有猴子眼紅，心生妒忌，看到同伴藏有存糧，心有不甘，便放聲喊叫，示威警告，你爭我奪，爾虞我詐。
我們立在路旁，便隨著猴子上演的戲碼，有了不同的心境感受。與其說在看猴戲，更真切地說，應該在閱讀彌猴吧!閱讀一種由彌猴所組成的社會與流露出的猴性。
原來，在猴群當中，有一隻「山大王」--那便是猴王，體型碩大，比一般正常彌猴約大二、三倍，比剛出生的小彌猴也約有十倍大小。如果以一般人類的家庭來說，父母親有了食物，一定會分給孩子吃，再不然也會詢問孩子的意願。但是，在猴子組成的世界裡，至少在吃的方面，完完全全不是這碼事。
當猴王現身時，我看見的是，所有的小猴、中猴、大猴，全都退居到猴王之後; 當民眾丟擲食物時，猴王必定拔得頭籌; 當其他猴子看到地上有食物時，也必須眼觀四面耳聽八方，注意是否有猴王在旁，或者是否有大隻的猴子準備撲前而來。而當民眾刻意將零食分給猴王以外的彌猴時，便會發生兩種情況: 第一種乃是一群彌猴會為了食物而大打出手，競相追逐，發出一陣咬牙切齒之氣聲，瞥見猴王隨即逃之夭夭; 第二種情況，便是小猴得先躲避猴王或是體型較龐大的猴子的眼神，想撿拾食物卻又擔心深受其害，於是小猴子張著大眼，圓滾滾的，毛手毛腳又若伸若縮地巴望著眼前的美味，流著口水乾瞪眼。
還有一幕貪婪的畫面，也真令路人不勝噓唏。猴王注意到了一位遊客攜帶餅乾，便自大石塊上一躍而下，面目猙獰，連跳帶飛地俯衝奔向遊客，迅速敏捷，身手俐落，伸出老練的拳掌，瞬間搶奪遊客手上的餅乾，轉身，又閃回到原先的聚集地。
猴王早已在弱肉強食又無後顧之憂的情況下，酒足飯飽了; 它搶奪完那包餅乾之後，便兀自在自己的特有領域上啃了起來，儘管肚子已發脹了，吞嚥的速度愈來愈緩慢，最後終於倚靠在石塊上，可是，更重要的是，猴王竟然罷佔著那包餅乾，絲毫不想分給其他的猴子! 因為是猴王的關係，威震猴群，更別提有哪隻不怕死的猴子敢親近他，充其量，只能在石塊下等待，圍繞在猴王身下，撿拾有如燒餅掉下的芝麻粒，或者餅乾破碎所落下的細微殘屑。
猴王真的飽了，牠不動如山地，懶洋洋地放開鬆弛的四肢，攤在陽光下，縱使遊客再繼續餵食其他的彌猴，猴王依舊以眼神示威著:「你敢吃的話，待會兒回樹林你就知道了…」，於是，地下的零食越來越多，越疊越高，恍若美食曾在此打翻似的，逐漸鋪成了一條零嘴大道; 猴王沒有食慾了，其他小猴子正對著地下的山珍海味蠢蠢欲動，望食興嘆。猴王起身散步，在零食鋪陳的小路上，ㄔ亍而行，沒有撿拾，沒有閃躲，沒有知覺，徒留下一陣令人不寒而慄的氛圍。
究竟猴王握有怎樣的權力呢?在短暫的邂逅中，很難去瞭解猴王從早到晚，從動態到靜態的活動，如何去使喚、指揮、命令這些猴群; 但在享受食物的時候，也約略得知一二。原來，猴王就像警察一樣，猴子們就像犯人一樣，猴王一出現，猴子們就祇能自求多福，乖乖就範，讓猴王頤指氣使; 沒有妥協，沒有寬讓。
也難怪柴山附近的居民，特別討厭猴子，尤其是大隻的猴王。猴王三不五十會帶領小猴子到民宅，搶奪食物，或到民眾菜園掠取蔬果，有些頑皮的猴子，還會聰明到開冰箱、掀背包，假若毫無收穫，便在家裡任意大小便、拔雞毛、玩小狗，種種的「不肖行為」，都讓民眾恨得牙癢癢的; 更令人嗤之以鼻的，在於猴群們還會傷害民眾，以張牙五爪之霸氣，恐嚇居民，抓傷學生。但遺憾的事，台灣彌猴屬保育類動物，不得捕殺、虐待，只得任由他們進行一場又一場的浩劫。
不過，猴子也絕非祇剩霸氣凌人與楚楚可憐; 有的猴子儼然是個稱職的父母親，將幼猴挽在懷裡，深怕受到威脅; 有的猴子接完糧食後，不斷對著遊客放電，含情脈脈的眼神，似乎是在行一種特有的禮儀; 有的猴子溫文儒雅地在一旁等待，等待換來更多的珍饈。我在一旁觀賞這齣戲碼，「文猴」和「武猴」是當然演員，牠們共同交織成一部亦動亦靜，亦鐵漢亦柔情的情節; 一個半小時的劇情，餵飽了猴群，也滿足了人群。混雜的觀眾，逐漸在夜色中，一哄而散，猴群也各自奔回山林。
猴群仍在嘀咕，竊竊私語著令人食指大動的下午茶; 猴王持續維護著山林的秩序，只留下一片寂靜，一顆顆張大著、望穿秋水的眼神。
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