洄瀾墨客

頑石也能點頭
在社會的主流價值觀上，我們總是習慣稱那些考試考得好、行為行得正，表現乖巧，按牌理出牌的孩子是師長眼中的「好學生」，只要他們有好的表現，就積極給予獎勵，錦上添花，甚至為他們的小缺失睜一隻眼閉一隻眼; 相反地，那些反社會主流的現象，舉凡搗蛋、罵髒話、愛惡作劇的「小混混」們，卻是師長眼中的「眼中釘」，恨不得能給們重重的一記，從此在我們的視線範圍裡煙消雲散。
如果從人最原始的本性看來，人的確有善惡之分，只是在傳統的社會裡，我們習慣用單一的標準去設定善與惡的分野，也習慣用最符合常人的眼光去分辨善惡與是非。然而，在互相比較、衡量、討論的情況下，那些與生俱來的「性善」，也在不知不覺中成為人人欣羨的對象。
我的班級裡頭，有一個學生，他叫「小軒」，說起他的家庭背景與個人經歷，真的是可以用「淒淒慘慘」來形容。他是個十二歲的小六生，在國小的六年歲月當中，總共就讀了八所學校; 前四年，平均一個學期換了一所，直到現在來到我的班級，才「勉強」、「暫時」地熬了一年半; 他的爸爸，是賭場的一份子; 聽小軒說從小三起，就再也沒見過父親了; 他的媽媽，在酒店上班，聽小軒說，媽媽回家時，小軒上床睡覺了，小軒起床時，媽媽還在房間裡睡，因此母子見面的機會微忽其微。就爸媽的情況看來，小軒應該不會是一個「正常生活」的孩子。
開學不久，我陪小軒一同回家，當我踏進他的家門時，令我驚訝的是，他的家並不位於大馬路旁，而是要一轉再轉地鑽進巷弄裡，才能發現一間破舊的木造房子; 而且，只有一層樓，屋內只有一盞小燈，床是全家共用的; 聽小軒說也不是每天會有人回來睡…。我想著他的家庭狀況，再想著父母親長期與他「半隔離」的生活，頓時間，覺得一個孩子的出生與成長，真的不是自己所能決定的。那一天，原本和他阿公約好要做家庭訪問的，也因為自己的心軟和阿公的臨時不知去向而作罷。
從那天起，我開始包容小軒一切能寬待、原諒的芝麻小事。他的作業，有地方寫嗎?他的一切費用，能繳得清嗎?他的心靈，有寄託之處嗎?如果完全得不到一個合理的答案時，我們又怎能怪他呢?但是陪了他將近一年多的時間，最令我欣慰的是，他的行為確是在水準之上。我總是喜歡買點心讓他吃，因為我知道他的零用錢來源不明; 我也按月連同轉導他的老師，一起支付午費用用; 因為這些開銷對他而言，絕對是家裡的負擔…。我從小軒的身上，看到雖然父母的職業並不單純，但是小軒卻不因此而染上這種壞習慣。這不就是我們台灣人口中常說的「歹竹出好筍」嗎?
我常跟小軒說，每個人的身世，不是自己所能決定、掌握的，但重要的是不要受到家庭背景的影響而迷失自己; 更可貴的是，不要因為自己的不如人，而自暴自棄。也許這些人生處世對小軒而言，是一種深奧的道理，但我看到小軒的日益進步，不僅令人喝采，更讓小軒的自信心逐漸發酵。
教育的目的，不就是「教人為善」嗎?曾經，我們都以為那些乖乖牌的孩子，才是教育的中堅分子，但是當我們看到那些弱勢的孩子，在受到鼓勵與支持之後所得到的成長空間，一日比一日優越時，這不就是教育的成功與身為師生們的驕傲嗎?
我們也常說:「教育無他，唯愛與榜樣而已。」教育，就是要用愛去化解無形的強弱差距，消弭各類型的不公平，讓弱勢與性情惡劣的孩子透過愛的滋潤而增加自信，再將這些刻苦向上的精神與榜樣，感化更多底層的人。
的確，當我看到畢業前的小軒，從當初在輔導紀錄簿中的「罄竹難書」，直到現在在愛的班級裡找到自信與自我; 我真的相信，給孩子正向的鼓勵、肯定，就算那些頑石，也真能點頭的。