聖嚴法師幾個禮拜前圓寂了; 他的弟子說,他走得沒有遺憾,也將一切情緒放之皆空,這就是生命修行的最高境界。他留給世人的,不只是佛法的弘揚,更是人文、教育、心靈各方面的融合。
一個人的修養,來自於他長期在情緒上的粹煉; 同樣的,一個人表現出來的情緒,也可以看出平日的修養,這是相互影響、循環、休戚與共的。以前看一個人,是看他是否有財力、土地,隨著時代的改變,現在更重視一個人是否具備智力、創造力與情緒管理能力,也就是面對人事物時,可以用該有的態度來面對它。 聖嚴法師帶給世人四個方法處理難題,亦即面對它、處理它、解決它、放下它,這是一種用心平氣和的情緒來接受問題,最後放下一切,以免心有旁鶩。
現代的人,由於長期處於高壓的環境,導致常有情緒不穩與失落的情形,也因此,這幾年來心理門診的就診人數日益增加; 最主要的原因就是內在的自己無法超越外在的自己與別人的看法,終究將自己悶在心裡,悶出病來。許多企業家常為書提到他們的在面對公司的種種難題時,一定是靜下心來思考為何會出現這些問題?可以找誰來談?如何走出這一步?許多醫師也會從飲食、生活、作息等方面告訴我們該如何走出情緒。情緒管理看似一門簡單的學問,事實上,它是需要長期培養,長期自我練習才能達到的。
大學時,我們唸教育的一門必修學分--「情緒管理」,每節課都必須寫一篇情緒手札,內容是每一週發生的大小事,對於自己當下有何反應,除了寫看法與反應,還要角色扮演,假如你是當事人,你的作為會如何?更重要的,你的情緒會如何掌握; 我們還得想像,讓自我一切放空時,專心去假想如果有一隻蚊子叮著你,你不能去打他,你只能默默想著這時的情緒是如何?或是你無緣無故得到零分時,你要怎麼轉換心境?如何與教授「討價還價」,這是一種智慧,也是學會以心平氣和的方式來解決問題。當今天朋友生日時,但他的親人同時又過世,你怎麼扮演中間的角色…。情緒千變萬化,唯有靠平常的自我練習,或是多觀察別人的喜怒哀樂、言行舉止,看一個人情緒的高低起伏與對事物拿捏的輕重緩急。
有一本很誇張的繪本--「生氣的亞瑟」,他因為被母親責罵,所以開始情緒失控,他的怒吼把房子震倒,把戶外的電線杆毀壞,把島嶼摧垮,把星球毀滅,最後,他看到悽慘的一切,竟忘記自己當初生氣的理由是什麼?這本繪本告訴我們,適當的釋放脾氣是大家可以接受的,但若是一味地將情緒恣意發洩,反而會失去親友,本末倒置,得到反效果。王永慶曾經寫過一篇文章「火柴棒的威力」,他說,一棟房子價值幾百萬,一根火柴棒只要幾毛錢,但火柴棒卻足以燃燒一棟房子; 的確,一個情感的建立也許需要數十年的維繫時間,但情緒爆發時,卻只要一瞬間就可以毀壞多年的感情。由此可知,情緒的控制與調節是需要適時掌控的。
有一本書,叫做情緒的驚人力量,提供給我們如何按步部班來控制情緒、面對現況,也提到個人案例,以經驗告訴讀者個案的情緒變化歷程; 黃崑巖教授寫過一本書,叫「談修養」,提到家庭教育、品格教育、生命教育,有大半的文章都是繞著「行為與態度」,而這些多半是情緒在主宰著; 有一本暢銷小說「事發的十九分鐘」,提到的是校園暴力的問題; 事件的起因是一位男高中生小時候受到欺負,情緒失控,忿而舉槍掃射校園同學。
情緒是一門內在的學問,再由內心向外在表現的方式。在我們的教科書當中,雖然鮮少提到這個環節,但它卻足以影響一個人的一生; 有好的情緒,才能吸引更多的朋友,也才能成就更多的事情。有一句話說,「我們不能改變天氣,但是我們可以轉換心情; 我們不能改變容貌,但是我們可以展現笑容」。的確,情緒的力量操之在己,就看自己怎麼去應對進退。
- Mar 03 Tue 2009 07:49
情緒管理
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