洄瀾墨客

戲劇
戲劇--或者現實，或者虛構，總在舞台上代表著一種短暫的捏造與時空的幻想。搬上舞台的戲，稱為舞台戲; 操控在手中的戲，稱為掌中戲; 用玩偶來操控的，稱為布/木/紙偶戲; 不發出聲音來表達的戲，稱為默劇; 廟口巷尾隨意搭蓬的戲，稱為野台戲。不管是郡一種戲，所表現出來的同一特點，就是「戲裡戲外的角色，不要等同看待」。
最近看了一場由南風劇團所製作的「玻璃動物園」，當中的每一位男女主角，都是由北到南巡迴，而且是現場演出! 劇裡的女主角，每一場都是以悲淒、跛腳的樣態呈現，相信她這麼悲慘的角色扮演，想必吃盡了不少苦頭。跛腳，一般人是可裝模仿的，但是要將跛腳與對白、肢體動作、面部表情、場景移動結合得唯妙唯肖，恐怕不是一般人所能演出的。當我看這部戲的時候，我還納悶著這位女主角是不是天生的跛腳?不然怎麼可以演得這麼自然?而且從北到南都是同一個樣子出現?那一場演完之後，我去找她簽名，才發現她是一位雙腳完美無缺的女孩子。
原來，戲裡戲外的角色，真的不要等同看待，否則容易流入一時的情緒失控，如感傷、生氣、焦急。也因此，當我們看一部電影時，常說這位男主角真是個大好人呀!我非常的欣賞他; 但是，假如有一天，走在街上，你果真遇到了這位男主角，他會真的如電影裡所扮演的那樣體貼、溫柔、善解人意嗎?又如戲劇中的女主角，可能飾演的是一位心狠手辣，面目兇殘的媽媽，恨不得能從電視外把那位媽媽掐死，但是戲畢竟還是戲，這位媽媽回到現實的生活中，也說不定是個慈祥和靄又心寬體胖的好媽媽呢!
所以，當我們在看戲劇表演時，常會用戲劇裡的角色印象，將之嫁接在現實生活中，來決定他卸下面具時的形象。因此，當我們在看戲劇表演時，絕對不能把「成見」與「刻板印象」，從戲裡帶到戲外，也不能從戲外帶到戲裡頭來。
有人說，「人生如戲，戲如人生」，的確，一點也不假。人生每一天所過的日子，都不完全相同，或苦悶或歡愉，或憤怒或高興，或失落或得意，或百感交集或苦盡甘來，或披荊斬棘或平步青雲…，因為有各種喜怒哀樂酸甜苦辣的元素滲雜在我們的生活當中，才能讓人生充滿不可預知和戲劇性的變化。也許這一刻是個健壯的青年，下一刻或許不小心被車撞倒，成了一個昏迷的植物人; 又比如現在是個行將就木的老人，但吃了一顆糖果之後，就變成一個童心未泯的小孩子。戲劇是經過刻意安排的，人生也是由老天刻意安排的，只是我們不知道明天的自我，究竟被老天賦予怎麼樣的結果。一齣戲，長則有連續演出的，短則有十分鐘的話劇; 人生也是如此，長則長命百歲，短則一出生就夭折; 生命長的人，生活未必精彩、有意義; 相反地，生命短的人，生活未必單調，也未必抑鬱難耐。人生的價值，應該就像一齣戲一樣，演得有意義，有深度，得到群眾的喝采!
有些人喜歡做夢，往往夢到自己考上好學校，嫁到好丈夫，夢到自己高票當選，升官發財; 但是等到自己飽睡一場之後，才發現原來都只是夢; 那些在夜裡的功名利祿，統統在清醒之後化為烏有。有一個朋友曾經跟我說，如果生活無聊的話，就乾脆睡一覺去吧! 因為睡覺做夢就有趣多啦!
「戲夢人生」，確實可以讓人暫時拋開現實，往夢裡尋找有趣味但無厘頭的世界; 但是如果當我們一直沈醉在夢境的虛擬與幻想的醞釀下的話，還真會被笑「作愛」、「酐眠」呢!
台灣最近的政治話題，也風風雨雨; 一下子總統是誰和誰配，一下子又誰退出參選; 一下子誰搞政治利害，一下子又誰告誰毀謗。這些戲不但在政壇上一拖再拖，更讓老百姓詬病，恨不得賞他們幾個巴掌，更被嫌「歹戲拖棚」呀!真正的好戲，不會一直有廣告，也不會穿插沒營養的內容; 相反的，不好的戲，總是加入無關緊要的把戲，胡亂地加油添醋，到頭來，還真搞不清楚整齣戲的劇情究竟是如何，只發現，花了一大堆時間在戲裡。
回到現實的生活當中，因為有人認為人每天活著過日子，總是無聊透頂，所以乾脆找個戲來放鬆一下自己。因此，才讓這些戲劇、電影能夠不到幾個星期，就推出強檔好戲; 也才能讓我們的視覺，受到緊鑼密鼓的刺激。
戲劇，可以激發我們許多想像和創意，也把現實的題材，用聲光效果加以渲染; 不但滿足了我們的「眼慾」，也豐富了我們的生活。戲劇，可以合宜地反應出目前的社會現況，以引起眾人的矚目; 戲劇，也可以適當地融入幽默與喜感，以稀釋人生苦短的憂愁; 戲劇，可以表達出人情冷暖，以感化人們心中的善念，舉手之勞; 戲劇，可以化解人類曾經有過的罪惡、衝突與劍拔弩張，以收到春風化雨之效。
戲劇是現實的縮影與歷史的翻版。既然戲劇承載著這樣的社會責任，就應該盡其所能地讓人心向善，走向光明，並將那不盡人意的現實狀況與腳步踏過的傷痕，再重新思索、省視，啟迪人們的思維與觀感。