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時間的藝術
時間是一個再神奇不過的東西了; 世間上每一樣東西，都擺脫不了時間的枷鎖: 動物隨著時間的流逝，而逐漸成長、衰老; 植物隨著時間的荏苒，而開花結果，終至凋謝; 水流隨著時間的轉動，時而乾涸，時而豐沛; 山脈也隨著時間的駕馭，有時崩塌，有時穩健…。尤其來到現代的社會當中，主宰著我們一切生活的，莫過於時間與金錢; 其中，金錢是有形的，而時間卻是無形的。因此，如何有效掌握時間、妥善運用時間與探索時間的藝術，正考驗著現代人的智慧。
前人的時間觀
不只現代人要追求時間，早在南唐李後主時，就曾寫下了一闕詞-相見歡-內容是這樣描述的:「林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風; 胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東」。李後主用「林花」為景物，「謝了」意味著時間捉弄景物;「春紅」暗示著花兒的紅顏; 「太匆匆」這一詞更道盡了時間流動的快速，殺那間就將花兒打入土中，化作春泥…。二千多年後的大文豪朱自清先生，也寫了一首「匆匆」，開門見山法地點出了時間流逝的快速與無奈。他寫道:「燕子去了，有再來的時候; 楊柳枯了，有再青的時候; 桃花謝了，有再開的時候。聰明的你，請告訴我，為什麼我們的時間一去不復回呢?」的確，時間雖然看似日日、月月都踏著千篇一律的步調，但其實它是過了這一秒，就不再回頭; 過了今日、明日、今年、明年，就永不再來。
所以，你今天告訴孩子:「今天是五月五日端午節」，與明年的現在你也是同樣告訴孩子:「今天是五月五日端午節」。在這兩句話中，內容是一樣的，但是時間卻整整差了一年!
被動的時間觀
時間不只是單純的使人感嘆而已，時間的藝術更是值得玩味的。以前的我們，總是被時間牽著鼻子走，當作時間的奴隸，總是不停地追逐時間，與時間賽跑; 跑贏了，就是最佳的時間管理師; 跑輸了，就暗自啜泣，感嘆歲月不饒人; 肯挑戰的人，就將時間視為良性的競爭對手，從此掌握時間，發揮最大潛力，奮鬥到底，絲毫不敢懈怠; 不肯挑戰的人，就只有望「時」興嘆、任由時間擺布，過一日算一日; 等到該成長的時候，卻發現自己獨自在原地踏步，倒頭來，也只有自甘墮落與自嘆弗如的份了。
以前，我們唸了很多文章，都要我們珍惜光陰，例如:「看哪，時間就像是白駒一樣，從隙縫中奔馳而去!」「看啊，時間就像是曇花一樣，開了幾下子，又馬上謝了!」「看呀，時間就像是飛過去的梭、流過去的水、閃過去的影子…!」這些佳句固然都是描述時間流逝的快速，要我們趕緊拉上身體的發條，追上時間; 但是這些倒頭來仍是「被時間所羈絆著」; 也就是說，人是站在「旁觀者」的立場來看待時間的。
主動的時間觀
今天，我們以「時間藝術」的立場來談時間，使我們更能從「主觀者」的立場來看待時間。例如: 時間是火車，我們就是司機，駕著火車不斷往下一站駛去; 時間就像是馬兒，我們就像是騎士，不斷鞭策馬往前奔馳，衝到既定的方向; 時間是太空船，我們就是太空人，不斷探索不可知的未來，放寬視野。因此，我們能駕馭時間、主宰時間，不被時間的框架所侷限，不被時間的思維所迷惘，這就是聰明人所應有的價值觀。
運用時間，品嚐滋味
我曾經收過一封電子郵件，內容是要警惕我們好好運用時間。這封電子郵件寫道:人生所有的時間減去在床上的時間，減去在辦公室的時間，減去吃飯、刷牙、刮臉、生病、發呆…的時間，剛好等於0小時。仔細想想，的確蠻有道理的。因此，在既定的24小時、30天、1年中，你做了哪些有益無益的事，統統被計入時間的帳單中; 所以，無論是有價值的事或是無意義的事，都一樣佔有同等的份量，也同樣耗費幾位元的記憶體。最重要的，就是在有限的時間裡，能夠品嚐人生的蜜糖與時間的甜味，才是藝術之高尚情操。
進入時間的人
怎麼樣的人，才算是「真正進入了時間」的人呢?你有看過在公園裡打牌下棋的老伯伯，從早到晚就坐在石椅上，一刻也不閒累嗎?你有看過即將邁入大考的考生們，在補習班或K書中心馬不停蹄地做頭腦體操嗎?你有看過一位吉他手，為了演出一段扣人心弦的曲子，就端坐在椅子上來回撥動吉他的絃嗎?你應該更看過王建民、林義傑為了拼出世界級的成績，不停地在運動場上揮出汗水與淚水嗎?…。這些都是真正進入時間的人; 也就是對於某些事物真正懷有滿腔熱血與滿腹衝勁，為了達到某個水平，不眠不休地練習、挑戰、再練習、再挑戰。別人以為他苦，其實他並不覺得苦; 別人替他感到難受，其實他自己正在那兒享受; 對於時的運用與著迷，能夠修到如此的境界，果真的成佛了呢!
運用零碎的時間
我們常聽到一句老生常談的話:「要懂得運用零碎的時間」。我們常看到學生在等候公車時，拿出英文單字來背誦; 看到走在路上的人們，一邊走路，一邊聽著MP3; 看到坐在會議室中的達官顯要們，不時一邊開著會一邊卻手持PDA與外界聯繫重要事宜…; 這些都是在一定的時間範圍內，做出二件事來。運用零碎的時間，就是要懂得時間的割裂與分解的藝術。就像有些人的興趣廣，接觸多，樣樣學，自然而然就不會將所有的心思投注在一件事上，反而像走馬燈似地的團團轉，心中就像漂鳥一樣，沒有所謂的「定點」。懂得將時間分割地越細的人，就越能做出更多的事來。
未來的時間軸
時間的藝術也反映在「未來的時間軸上」。最近世界級的棋王-周俊勳先生，分享了他的棋藝生涯，其中，他最為人吃驚的是他的腦力激盪方式，更非凡人所能比擬。他的腦中早有一盤真實又假想的棋盤，也就是說他手中所下出的那一步棋，早就比腦中的那步棋，晚了二十多步。不成熟的人，做事僅止於想到「一步棋」，怕想第二步，對事情只允許有一個預期的結果。說好聽一點，就是勇於把握當下，把當下表現得至臻完美; 說難聽一點，就是害怕嘗試，過於保守。就像是作家一般，下筆在稿紙上只是第一步，腦海中的文思泉湧才是第二步、甚至是第三步、第四步、整篇幅的墨水。
你怎麼看時間呢?
時間，看似只有電子錶上的數字汰換，看似時鐘上的長短針交會，更看似無厘頭的變化隊形。其實，時間蘊涵著無數的藝術在裡頭。可以從主觀的思維看時間，也可以從旁觀的角度看時間; 可以從未來的觀點看時間，也可以從過往的跡象看時間; 可以往聰明的角度看時間，也可以從愚痴的角度看時間; 可以從樂觀的心情看時間，也可以從悲觀的情緒看時間…。今天的你，站在時間軸上，看到了什麼呢?
時間是一個再神奇不過的東西了; 世間上每一樣東西，都擺脫不了時間的枷鎖: 動物隨著時間的流逝，而逐漸成長、衰老; 植物隨著時間的荏苒，而開花結果，終至凋謝; 水流隨著時間的轉動，時而乾涸，時而豐沛; 山脈也隨著時間的駕馭，有時崩塌，有時穩健…。尤其來到現代的社會當中，主宰著我們一切生活的，莫過於時間與金錢; 其中，金錢是有形的，而時間卻是無形的。因此，如何有效掌握時間、妥善運用時間與探索時間的藝術，正考驗著現代人的智慧。
前人的時間觀
不只現代人要追求時間，早在南唐李後主時，就曾寫下了一闕詞-相見歡-內容是這樣描述的:「林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風; 胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東」。李後主用「林花」為景物，「謝了」意味著時間捉弄景物;「春紅」暗示著花兒的紅顏; 「太匆匆」這一詞更道盡了時間流動的快速，殺那間就將花兒打入土中，化作春泥…。二千多年後的大文豪朱自清先生，也寫了一首「匆匆」，開門見山法地點出了時間流逝的快速與無奈。他寫道:「燕子去了，有再來的時候; 楊柳枯了，有再青的時候; 桃花謝了，有再開的時候。聰明的你，請告訴我，為什麼我們的時間一去不復回呢?」的確，時間雖然看似日日、月月都踏著千篇一律的步調，但其實它是過了這一秒，就不再回頭; 過了今日、明日、今年、明年，就永不再來。
所以，你今天告訴孩子:「今天是五月五日端午節」，與明年的現在你也是同樣告訴孩子:「今天是五月五日端午節」。在這兩句話中，內容是一樣的，但是時間卻整整差了一年!
被動的時間觀
時間不只是單純的使人感嘆而已，時間的藝術更是值得玩味的。以前的我們，總是被時間牽著鼻子走，當作時間的奴隸，總是不停地追逐時間，與時間賽跑; 跑贏了，就是最佳的時間管理師; 跑輸了，就暗自啜泣，感嘆歲月不饒人; 肯挑戰的人，就將時間視為良性的競爭對手，從此掌握時間，發揮最大潛力，奮鬥到底，絲毫不敢懈怠; 不肯挑戰的人，就只有望「時」興嘆、任由時間擺布，過一日算一日; 等到該成長的時候，卻發現自己獨自在原地踏步，倒頭來，也只有自甘墮落與自嘆弗如的份了。
以前，我們唸了很多文章，都要我們珍惜光陰，例如:「看哪，時間就像是白駒一樣，從隙縫中奔馳而去!」「看啊，時間就像是曇花一樣，開了幾下子，又馬上謝了!」「看呀，時間就像是飛過去的梭、流過去的水、閃過去的影子…!」這些佳句固然都是描述時間流逝的快速，要我們趕緊拉上身體的發條，追上時間; 但是這些倒頭來仍是「被時間所羈絆著」; 也就是說，人是站在「旁觀者」的立場來看待時間的。
主動的時間觀
今天，我們以「時間藝術」的立場來談時間，使我們更能從「主觀者」的立場來看待時間。例如: 時間是火車，我們就是司機，駕著火車不斷往下一站駛去; 時間就像是馬兒，我們就像是騎士，不斷鞭策馬往前奔馳，衝到既定的方向; 時間是太空船，我們就是太空人，不斷探索不可知的未來，放寬視野。因此，我們能駕馭時間、主宰時間，不被時間的框架所侷限，不被時間的思維所迷惘，這就是聰明人所應有的價值觀。
運用時間，品嚐滋味
我曾經收過一封電子郵件，內容是要警惕我們好好運用時間。這封電子郵件寫道:人生所有的時間減去在床上的時間，減去在辦公室的時間，減去吃飯、刷牙、刮臉、生病、發呆…的時間，剛好等於0小時。仔細想想，的確蠻有道理的。因此，在既定的24小時、30天、1年中，你做了哪些有益無益的事，統統被計入時間的帳單中; 所以，無論是有價值的事或是無意義的事，都一樣佔有同等的份量，也同樣耗費幾位元的記憶體。最重要的，就是在有限的時間裡，能夠品嚐人生的蜜糖與時間的甜味，才是藝術之高尚情操。
進入時間的人
怎麼樣的人，才算是「真正進入了時間」的人呢?你有看過在公園裡打牌下棋的老伯伯，從早到晚就坐在石椅上，一刻也不閒累嗎?你有看過即將邁入大考的考生們，在補習班或K書中心馬不停蹄地做頭腦體操嗎?你有看過一位吉他手，為了演出一段扣人心弦的曲子，就端坐在椅子上來回撥動吉他的絃嗎?你應該更看過王建民、林義傑為了拼出世界級的成績，不停地在運動場上揮出汗水與淚水嗎?…。這些都是真正進入時間的人; 也就是對於某些事物真正懷有滿腔熱血與滿腹衝勁，為了達到某個水平，不眠不休地練習、挑戰、再練習、再挑戰。別人以為他苦，其實他並不覺得苦; 別人替他感到難受，其實他自己正在那兒享受; 對於時的運用與著迷，能夠修到如此的境界，果真的成佛了呢!
運用零碎的時間
我們常聽到一句老生常談的話:「要懂得運用零碎的時間」。我們常看到學生在等候公車時，拿出英文單字來背誦; 看到走在路上的人們，一邊走路，一邊聽著MP3; 看到坐在會議室中的達官顯要們，不時一邊開著會一邊卻手持PDA與外界聯繫重要事宜…; 這些都是在一定的時間範圍內，做出二件事來。運用零碎的時間，就是要懂得時間的割裂與分解的藝術。就像有些人的興趣廣，接觸多，樣樣學，自然而然就不會將所有的心思投注在一件事上，反而像走馬燈似地的團團轉，心中就像漂鳥一樣，沒有所謂的「定點」。懂得將時間分割地越細的人，就越能做出更多的事來。
未來的時間軸
時間的藝術也反映在「未來的時間軸上」。最近世界級的棋王-周俊勳先生，分享了他的棋藝生涯，其中，他最為人吃驚的是他的腦力激盪方式，更非凡人所能比擬。他的腦中早有一盤真實又假想的棋盤，也就是說他手中所下出的那一步棋，早就比腦中的那步棋，晚了二十多步。不成熟的人，做事僅止於想到「一步棋」，怕想第二步，對事情只允許有一個預期的結果。說好聽一點，就是勇於把握當下，把當下表現得至臻完美; 說難聽一點，就是害怕嘗試，過於保守。就像是作家一般，下筆在稿紙上只是第一步，腦海中的文思泉湧才是第二步、甚至是第三步、第四步、整篇幅的墨水。
你怎麼看時間呢?
時間，看似只有電子錶上的數字汰換，看似時鐘上的長短針交會，更看似無厘頭的變化隊形。其實，時間蘊涵著無數的藝術在裡頭。可以從主觀的思維看時間，也可以從旁觀的角度看時間; 可以從未來的觀點看時間，也可以從過往的跡象看時間; 可以往聰明的角度看時間，也可以從愚痴的角度看時間; 可以從樂觀的心情看時間，也可以從悲觀的情緒看時間…。今天的你，站在時間軸上，看到了什麼呢?
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