洄瀾墨客

相對於絕對
有人說台灣很小，但卻有讓人登不完的高山; 有讓人走不完的溪谷; 有讓人學不完的語言; 也有讓人猜疑不清的人…。也有人說台灣很大，光是步行台灣，就得耗上半個月; 找個地名，就得地圖翻個老半天; 過年過節，就得搭乘最快速的交通工具。
台灣，究竟是大?是小?著實是一個難解的習題。大與小都是「衡量事物」的「抽象性概念」，只要是「衡量」，就必須要找出一個「定物」供作參考，方能比較出另一物的大小; 因此，台灣是大是小，完全決定在於「定物」是大是小。相對於美國，台灣是個很小的島，因為台灣僅是美國的兩百多分之一罷了; 相對於一個縣市而言，台灣卻又何其地大物博，大到由北至南得跨越好幾鄉鎮市、好幾河川，由東到西得翻山越嶺，甚至還越海至澎湖一方。
許多人堅持己見，不納他人之議，自始至終將對方吃得死死的; 因此，對於別人的話總是極力反對，讓對方毫無退路的餘地，殊不知這是個人觀點的不同; 因為觀點不同，導致看事情的角度與判斷方向就有了差別。「相對」是一個客觀的名詞，是個軟性的字眼，愛因斯坦提出的「相對論」，是建立在科學的基礎上，提出萬有引力的觀點，發現了許多科學奧秘，也讓現代的生活添加許多不凡與便利。懂得運用「相對」內涵的人，通常較能理解事情的正反面，將各種可能因子考慮進去; 運用在待人處事上，較容易達到「忍一時風平浪靜」與「退一步海闊天空」。
世間上任何萬物，沒有所謂的「絕對」，因此出現了「例外」、「奇蹟」的現象。「絕對」，充滿「直言」與「衝動」，對於事情有百分之百的肯定，因此不容許有例外的事情發生; 一旦那百分之一的現象發生，則將之視為「不合常理」，並為己見堅持到底，提出反駁之道; 常將「絕對」掛在嘴邊的人較主觀，看待事情只看到「可能」發生的層面，喜歡把「可能」解釋為「總是」、「一定」; 在待人處事上，則往往將別人一口咬定，不留一點退路給他人。
「相對」不是這麼地寬容對方; 「絕對」也不是如此的殘忍; 兩者也並非簡單的二分法可以劃分，其劃分的依據運用在對事物與人物也並非僅有饒恕與刻薄。「絕對與相對」就如同「微觀與宏觀」，又如同「方與圓」、「善與惡」、「美與醜」、「理性與感性」一樣，並存卻又對立。
做一個人，要用「相對」的態度，去衡量「絕對」的事; 換句話說，對於一個「既有的現象」，提出「多方」、「客觀」的論點; 如此一來，不得罪他人，也圓融了自己。因為，人的態度，影響了他的氣度，也決定了他的高度!