洄瀾墨客

今日中國時報「我的小革命」全版報導:「邊緣發聲，泥娃娃巴奈，台東耕耘音樂田」，看完之後，令人動容。筆者十年前在花蓮唸書，接著又在台東服兵役、進修，對於「邊緣發聲」的音樂，不敢說瞭若指掌，但每聽到他們用自己族群、語言的聲音，唱出對自己家鄉的情感與文化時，總特別令人陶醉。

    對於能透過大眾傳播管道而熟知的流行音樂，好像失去一種「味道」，就像胡德夫所說的:「民間鄉土音樂有一種『情感』的味道」，而不是情溢乎辭、無病呻吟。台東大學後方即是鐵道藝術村，每到周未假日，常有相關單位安排在地的音樂、舞蹈、劇團等演出，特別的是，這些團體幾乎不曾在螢光幕出現，也鮮少在主流音樂管道販售，這除了突顯弱勢、偏遠的社群，往往因為資源不足，而無法曝光外，更突顯了「在地小眾」無法與「台灣大眾」抗衡，長期以來的結果，便如馬太效應一樣，強者恒強，弱者恒弱，。

    今年嚴詠能音樂人獲金曲獎，其實就是非主流、鄉土歌曲的再現，也因為台灣社會近年開始重視鄉土的文化，才能讓這些默默耕耘的人有出頭天的機會。也許應該說，敢憑著自身的「邊緣」而「發聲」的人因為不多，所以只是滿足自己的「表演慾望」，或者只是一種「心酸」。如中國近來爆紅的韓寒，如果對於政府的打壓噤若寒蟬，他能成為中國百姓信任的對象嗎? 又如嘉義洪雅書房房主余國信，因有感於政府力量趕不及民間力量，所以一手包辦了台灣書籍、非主流音樂、民間社運、鄉土文化、鐵道旅行、平民小吃…。

    確實，近來強調的「本、土」，筆者認為這些在邊緣打拚的人，他們才是最「務本」，也是最「土氣」的，這才是台灣人的精神，政府單位應幫助他們發聲!