洄瀾墨客

水的啟示
前幾天，鄰居一個孩子跑來問我:什麼是「水的聯想」，他說這是他們老師出給他們的寒假作業; 我告訴他「聯想」就是對於一個東西，你會想到和他有關係的東西，這個過程就是聯想。我很欣賞這個老師所出的作業，因為他出的不是死板的「命題作文」，也不是叫學生畫「水的圖畫」，而是用箭頭的方式，一個一個想出來，比方說:水--下雨--雨傘--拐杖…，一直持續時下去，也可以用畫圖的方式來輔助。
「聯想」對於孩子來說，是很有趣，也很有創造力的活動; 對大人們來說，聯想除了停留在意象之外，更要提昇到「啟示」的層次。「啟示」指的是對於一個東西，我們會得到什麼啟發、思維，它應該是可以提昇到道德層次與生命價值的。
如果有一只LV的背包，我們想到的是「皮夾」，那就是停留在物質的階段，那就是「聯想」的階段，但是如果我們想到的是「名牌」、「環保」、「虛榮」、「價值觀」等形而上的意義與生命的經驗，就是一種「啟示」; 又或，瑪丹娜，如果我們想到的是一個知名歌手，那只是停留在一個「表徵」，而不是「啟示」的境界，但是如果可以從「文化道德」、「藝術薪傳」、「社會型態」的角度去思考的話，那就是「啟示」的層次了。簡單來說，聯想是「第一層意義」，啟示則是「第二層意義」，至於第三層與第四層…，則是哲學的範疇了。
水—水的啟示，不應該只是一滴小水滴、河流、溪水、下雨、海洋，舉凡一切和「水」相關的有形物質。
水的力量
李白在將進酒一詩當中，寫到「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返; 君不見高堂明月悲白髮，朝如青絲暮成雪…」，這就是水強而有力的力量; 三國演義卷頭詞:「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅」，這也是水所帶來的澎湃與震憾人心的力量; 但是，水帶給我們的啟示，都是如此的「孔無有力」嗎?其實不然。紅樓夢中「弱水三千，只取一瓢飲」，指的就是對事物的不貪不求，知足而止; 而在教育上，我們形容「今天的教育，讓我諦聽到一滴小水滴的聲音，我們就能在小水滴當中，發現自己的大海洋」，這番話的啟示，指的就是我們身為師長的，要盡可能地去挖掘孩子的才能，讓他們在這方面有所成就。
水的永恒
「滴水穿石」指的是不停滴下的水，可以穿過石頭的，勉勵每個人做事應該有恒心，如同「鐵杵磨成鏽花針」的境界; 又如孔子站在河流旁邊，看著水流過的速度，不禁寫下「逝者如斯夫，不捨晝夜?」，指的就是時間就像水一樣，流過之後，就不再回來; 告訴我們學習應該要把握時間，絕不懈怠。
水的處方就圓
「君子如水，隨方就圓，無處不自在」，指的是君子就像水一樣，到哪裡都能隨遇而安，抱著既來之，則安之的心理。這就是水的特性，我們每個人，也都要像水一樣，常存「適應性」，越能適應環境的人，就越有出席。
水的相對論
如果有一湖寧靜的水，我們稱之為「風平浪靜」，反之，則為「驚濤駭浪」; 如果有一件事情，發展得曖昧不明，我們稱之為「石沉大海」; 反之則稱為「水落石出」; 在教育上給我們的啟示，即是任何一個教育的問題，或是教育的政策，原本一定會有反對與支持的聲音，但是，我們總是將這兩種「聲浪」，拿在教育的天平上，互相的比較，互相的討論，互相的衡量; 其實，不論是哪一面的意見，都應該在一個光明、善良的社會風氣和教育體制下發揚，並且做為下一階段改革的準則與依據。這就是教育的相對論。
水的包容
今天有一些人，聽不進別人的話; 或是諤諤之言，完全容不下別人的意見; 甚至爾虞我詐，把社會搞得烏煙瘴氣…，其實這就是缺乏「包容」的力量; 「泰山不讓土壤，故能成其大; 河海不擇細流，故能就其深; 王者不卻眾庶，故能明其德。」只有能夠敞開心胸，願意接納他人的人，才能夠有「宰相肚裡能撐船」的胸襟。
在教育的實驗上，我們也得知，凡事學會多包容、多原諒的孩子，在未來人生的發展上，可以在社交、人際、學習、溝通上，有比較好的發展，而且可以讓孩子長期處於樂觀、開朗、向上向善的情緒; 這種包容的心態，就是水帶給我們的啟示。
水滴與海浪
當今天一個有能力的人，他成熟到足以承擔社會責任的時候，可以用自我意識去批判社會、省思社會的時候; 這個人，必需要有一把理性的尺，禁得起別人的看待、理解、考驗; 這把理性的尺，就是道德、思考與判斷能力; 因為有了這些能力，讓他們在面對大眾的時候，可以聆聽如小水滴般市民的聲音，也可以面對如排山倒海般的大事; 也只有能夠大水與小水都應付自如的人，在做起來事來，才能夠得心應手、神采飛揚、豪情萬丈、無後顧之憂。
水帶給我們的啟示，是無比的豐富; 在生活的哲學上，又是如此的多元; 很難想像微不足道的一滴水、二滴水，竟然可以做為人生處世的方針，我們在做任何事情的時候，能夠不大處著眼，小處著手嗎?