洄瀾墨客

王品不可思議中>>
 

月世界

「地形險惡如刀割，光禿不著植被披覆，荒煙不見蔓草，灰稿一片猶如枯澀乾癟的土壤」，這一段近乎鄙視的字眼，對照的，是眼前一片特殊的地形。    初見此段文字，讀來如陷入人間煉獄，逼得人們沒有任何喘息的空間; 氣是緊繃的，視覺是強烈的; 腦海中浮現的，好像是被遺棄的土地，在世界上載浮載沈的，更像是沒有人憐憫一般，孤伶伶地任人荒廢、踐踏而棄如敝屣。    我便隨著這樣的文字，展開一段探索性的遊走。文字畢竟是帶點主觀的，從人的筆下，總必先經過思考的組織架構，再依附一般生活背景，才能經驗這一段令人窒息的文句。我拋開文人的成見，去尋求一個輕鬆的國度—田寮月世界。    月世界，顧名思義，是一個如月球般的世界; 令人咋舌的，從阿姆斯壯之後，誰曾踏上月球?誰用一段撲朔迷離的文字來詮釋一個地景。我曾有過這樣的經驗，在國語、社會的圖像中，隱約得以拼貼月球的樣貌，從表面的土質、生物的蹤跡、化學物質的組成，逐步形成一個對月球的初步概念，從而對「月世界」這般的文字與地形的聯想，轉得更為熟悉。也許是太習慣於我們熟悉的常見地形，乃至於對任何平原、丘陵、山丘、高原之外的地形，都變得有些新鮮，就如月世界。嚴格說來，月世界其實是一種岩漿噴發之後的地形，從化學物質，到地殼變動，再到今日的成形，包涵著無數個人文歷史與傳說故事。    沿著省道台二十八線，阿蓮、田寮、燕巢，往北至龍崎、左鎮、內門，放眼望去，就是一眼的險峻，色澤是帶點暗深的灰黑，尤其這丘陵一帶，午後易起陣雨，天色的霧濛和地質的灰階，把月世界籠照著近乎死寂; 尤其這一帶，不若市區熱鬧，每每夜幕昇起，華燈初上，只剩幾戶村莊屋舍，點燃起夜的喧囂。但這一帶的早晨，盡是光芒。陽光從月世界東側昇起，陽光灑落在這一座座刀割的地形上--時間被切割了，光芒被切割了，氣氛被切割了，反而分化成一種堅毅的美。我第一次知道武俠小說中所謂的「劍芒」，大概就是這般的意象，有點強烈，有點冷峻，有點刀光劍影的凜冽。    仔細接近月世界，以手觸摸，也並非真的硬如岩礁; 稍微用力，便能感受到那火山熔岩其實是似鬆似硬的，層層剝開之後，便如頁岩片岩層層脫落，或者說，就像是一種洋蔥式的剝法吧! 在這成形之前，是有一段泥漿噴發的紀錄，在現今的燕巢養女湖、田寮大滾水、小滾水、內門三○八高地，都有這般的紀錄。就以大滾水而言，在一池泥漿水中，仍可見地下湧出的泥漿，從泥漿口一股一股地噴出，像水底的生活，依稀聽得出些微的氣泡聲，咕嚕咕嚕地，這是小型的噴水池，逐漸有了時間的醞釀與大面積的能量，就能形成所謂的月世界。    到底來說，月世界也是一個台灣極富盛名的景點，除了眾所知的土雞城和大崗山，這裡的地形，也已成了戶外觀察的活教室; 月世界的中心點，設置有遊客導覽中心，規劃有月池、天梯、觀景平台…等，以及詳盡的導覽解說牌。也許，當你馳騁在台二十八線上，除了視覺得以享受一些刺激外，在人文地景的認知裡，也能獲得一些生命的啟發吧!

中秋柚香
空氣中沾著柚香的芬芳，那是季節的喜悅，也是農民的呼喚。一顆顆結實纍纍地，期盼著一年又一年的豐收，我們都把希望，藏在土壤裡，直到中秋的時節，汗涔涔地洋溢起豐美的笑容，一年只要一次，就知足了。  圖

藍寶石
 

台灣的青年指揮吳曜宇獲得了貝桑松指揮大賽的首獎，令台灣藝術界振奮，這是指揮界的奧運，也是年輕人的驕傲。
    儘管這顆明日之珠是台灣之光，但是對於台灣藝術教育，我們又施予他多少的養料呢?前陣子，一則新聞指出，教育部將投入每年一億的經費，挹注美感教育的成長; 當時，許多關心教育人士的家長指出，美感教育沒有考試、是邊緣科目，應該不用花太多錢，這是事實，也是偏頗的想法。時代走到了此刻，我們的學生，其實缺乏許多美感的陶冶，許多家長更是不知道，這種軟性的音樂、舞蹈、美術、戲劇便是透過視覺、聽覺、動覺等五感，去善化人心，使其在環境的影向下，耳濡目染; 這也就是為什麼研究指出所謂的「莫札特效應」。

黃色小鴨教孩子什麼?
黃色小鴨的新聞，在這幾天，幾乎都躍上了新聞版面，不論是從出生地、踏遍足跡、身高體重、乃至周邊商品、材質對環境的影響等，全都成了全民話題。身為高雄市民，並非不捧場，而是這樣一隻毫無來由的黃色小鴨，為何可以登上各報頭版，又引來軒然大波，確實令人不可置信。    報章上紛紛報導，這隻小鴨最大的意義，就在於它的「沒有意義」，更深切的說，應該就如同設計者霍夫曼的理念一般:「童真、愛與和平」，特別是在社會氛圍低靡的氣氛中，如果能夠有一種調劑人心、軟化紛擾，也許也不失為一種成功的療癒效果。我帶的學生，幾乎全都去看了黃色小鴨，他們不會對環境、政治、經費提出疑問，他們只會知道，在他們小的時候，曾經有過與小鴨子一同沐浴的經驗，他們會知道，在他回憶裡，有一種淡淡的幸福，有一種甜甜的笑容。也許老師能在課堂上，引導出情感教育，回想生命中最真最善最美的歲月。    如果要增加課程的深度，我會嘗試從論辯的方式來帶領：為什麼黃色小鴨要划進高雄港?為什麼要用小鴨來象徵而不用其他動物?它背後有什麼涵意?你認為黃色小鴨的材質，會不會破壞環境?在觀光與環境的取捨下，你認為應該如何達到平衡效果?對於周邊商品的販賣?你願意去買嗎?你擔心買到仿冒品嗎?你知道設計者擁有智慧財產權嗎?你會擔心觸摸這些商品而影響到你的身心健康嗎?

山中傳奇--<<拔一條河-甲仙的人情與美味>>
遙遠的高雄一角，有著豐沛的生命力，有著動人的一段故事; 他們用堅毅的心神，為土地打拼，為的是一種人情，一種美味; 在這兩者共構的命脈上，這本書彷彿像一條拔河繩索一般，書寫著甲仙人情與新住民的故事，也書寫著南洋味覺饗宴。

再盼淺淺的笑

三年前，自阿姨在游泳池昏倒的那一刻起，她的生活從此變得單調，每天都得靠清淡的飲食與醫生的藥箋渡日，我們都真正明白，所謂的「人生從彩色轉為黑白」是什麼涵意。    那一天，據說阿姨剛從游泳池蒸氣室出來，突然呼吸不順，上氣不接下氣，面目蒼白，四肢無力，癱軟在地板上，所幸旁人看見，趕緊攙扶，及時救護，才撿回一命。事後送醫，經過一連串的身體檢查，輾轉得知，阿姨得了肺癌，然而，我們一開始都很不可思議，不知是我們的醫療知識不足，或是仍有其他原因，總之，我們都不敢相信「肺癌=昏倒」。    既然醫師都診斷出來了，我們只好依循醫師的囑咐，聽從並認命地過每一天。原本住在台北市區的阿姨，不久後便搬到山區去住，那裡夏天不必開風扇，冬天會低到二、三度，這裡的生活幽靜，空氣清新，一切都是為了「養肺」所安排的。在修復元氣的這二年，阿姨在兒子與姨丈的照護下，每幾天就必須到醫院檢查、吃藥、做化療; 住在南部的我們，亦常透過電話與阿姨聯絡，依稀聽見，她說話的聲音不如昔日，每一道話筒傳來的聲音，都暗藏了一股莫名的哀愁與失落。母親是阿姨的妹妹，每每在通完電話之後，便會回首往事前塵，述說著小時候她們如何在鄉間一起挖土、採農作物，隱約是這種無憂無慮的生活，成了安慰彼此最好的良藥。三不五時，我和母親總會北上，從台北車站轉捷運到劍潭，再搭小巴上陽明山探望阿姨; 記憶中的阿姨，和母親的長相一模一樣，媽媽常戲稱，她們六個兄弟姐妹全都是同一個模子塑造出來的，特別是有個大大的蓮霧鼻; 然而，此刻當我看到阿姨時，卻是因化療掉髮而戴著帽子，因面頰清瘦而戴著醫療口罩，我們都感到不捨，癌給胞竟能摧殘一個人到這般地步。阿姨常感嘆自己:「好好人，變成這樣，還能怎樣?」語氣裡的怨嘆，更增添我們探望時的低靡氛圍。    前幾天，我隻身到台北探望阿姨，阿姨的氣息逐漸變弱，走起路來亦愈見緩慢，客廳桌上擺滿各式藥品，床頭三、四頂假髮、帽子; 在這種氣氛中，我實在不知道該說什麼。她說，她已無憾，當醫師的兒子已經結了婚，但她也遺憾，當醫師的兒子竟無法醫治好自己母親的病。我們都憂傷，哪一天真的看不到阿姨?聽不到阿姨的聲音?哪怕是消瘦的，哪怕是氣若游絲，我們都願意再陪她。   生命就是如此殘酷，生老病死，沒有人同意你要來到這個世界，也沒有人同意要病魔帶走我們離開這個世界; 但這卻是一個事實，是一個不變的真理。我們都會面對。在未來的日子裡，我期盼有奇蹟，能再看到阿姨淺淺的笑，淡淡地說話。

  
大船，有自己的夢，