洄瀾墨客

春天乘著花轎而來

(一)

「新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭」--劉禹錫的<春詞> 。
(二)

「悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄鄧獨自歸。」同一個年代，李商隱也在雨中寫下了<春雨>。

翻開史卷，頌春、懷春、憶春的詩詞，繁雜又帶有深度，令人目不暇給。當然，還有一些，第一眼就讓人看出春天的愁悵與愁思:

(三)

「燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？」--李白<春思>   

 (四)

「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？
江南憶，其次是吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚複相逢。」--白居易<憶江南> 

(五)

「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨别鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」--杜甫<春望>    

春天，微冷東風吹起，捲起了空氣中的氛圍，也捲起了款款的相思、嚮往與懷憂。

春天，到了嗎?

    丙申，年之伊始，預料今年上半季仍是一個溫暖的時節。時值三月初，卻又偶爾捎來冬的音訊，春寒料峭，春裡有一點冷峻，然而，春之裂帛，也敲響了春天的花鐘。

    說起春天，我們總愛歡欣鼓舞地迎接它，如「春神來臨」、「春天乘著花轎而來」，春天，好像有一種被擬人化的形象，帶點喜悅，帶點童真，悄悄地踏著步履而來。春天的感覺是怎樣的? 自古以來，詠春的文學佔了絕大多數的比重，如賀知章歌詠的春柳:

「碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絛。 
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」賀知章<詠柳> 
 

較之於秋天的悲愴與蕭條，春天多了一層的溫暖與期待; 也許是歷經了冬日的飛雪白皚，春天總是充滿著暖洋洋的氣息吧。我就愛這一首

「東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。」宋祁<玉樓春>
 

    愛春、惜春的人總也不少。尤其今年的春季，更為人所津津樂道; 從春節的連續假期，再至二二人紀念日連假，再至清明掃墓，名副其實地讓人們享盡了「春遊」的好福氣; 賞花的賞花、沐浴於春陽下的有所在多有、與花共舞的也不在少數、登山賞景的更是人群簇滿山頭; 歷經冬日的瑟縮，此時，所有迎春的人，都傾巢而出了。其實，嚴格說來，春天應在春節的當下，便已揭開，只是偶爾寒流、冷氣團的降襲，卻讓人遲遲在春與冬之間猶疑。而春天，與春節，總有些關聯:

「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」王安石<元日> 

逐漸的，自年節過後，走至年中，中國一帶所傳來的季節俗諺--「春天後母面」，也開始於民間流傳，甚至還有俗諺「袂食五月粽，破裘仔不通放」，意思便是，還沒到五六月的端午節，這些長袖的厚衣，仍先不要收進衣櫥; 想想看，從年頭一直到年中，春的週期，也佔了一年的泰半月份了。

    其實，大多數的人仍是喜歡春天，因為至少沒有夏天燠熱汗濕溽暑的難耐，也沒有冬天凜冽凍刺入骨的哆嗦; 簡單說來，在春天的氣候感知上，並沒有如此極端又反差的感受。如果說，要判斷春天的降臨，大概就只能從自然界的竄發與躁動開始吧! 現今的農民曆裡所提及的驚蟄，是傳承於古人的智慧，意思是春天的第一聲雷，在人間敲響，也敲響了土壤裡的小蟲，接著，小蟲驚醒，在土裡竄動，鬆軟了泥地，讓土地更適合花草植物生長。

「三陽開泰送春晴，蟄伏生靈又歷驚，夢醒黄粱蠢蠢動，枝頭地下嫩绿萌。」--佚名<驚蟄>

所以，春播、夏耘、秋收、冬藏，春天播種，夏天耕耘，秋天收割，冬天收藏; 短期的花季，春節過年前或是冬季播下希望，靜待春節或春天百花盛開，爭妍鬥豔; 從大自然的法則來推論，花開了，鳥兒蟲類群聚飛來，採蜜飽食順道傳播花粉，讓花與鳥的生命力源源不絕; 所以，春天，於自然界，便是優美的竄發與躁動，攪起了東風拂動、如詩如畫的春水。

「萬樹江邊杏，新開一夜風。滿圓深淺色，照在綠波中」—韓愈《早春呈水部張十八員外》

    我也愛春，好像有一種充滿期待與生命力的樣態。春之到來，總會擘畫一年的行事，期許自我不要白走這一年，也像是在走一條未知的路程，沿途觀望著夏日的炎陽清朗、秋日的撲朔迷離、冬日的梅香雪芒，進而，又返回了春的起始; 於是，年又一年，日復一日，我們逐漸有了一種在歲月下，對自我的省思與體察，我們期盼一天比一天更精進、更豐美，也期盼生活裡、世界上，能有春的婉約、春的溫煦，一切回歸大地的原始，和氣、和樂、和平。