洄瀾墨客

全勤獎之我見

在早期，由於交通不便，人口散居各地，所以傳染病的傳播速度並不快，就如十五世紀的黑死病，原本並不嚴重，但後來由於無知的教廷，面對瘟疫時卻堅信祈禱的力量可以抵抗，於是下令所有居民群聚在一起禱告，沒想到疫情一發不可收拾，奪走二百萬條人命，連海岸之隔的英倫三島都無法倖免。

    在台灣，人口稠密，交通便利，連畢業旅行都可能引發南北大傳染了，怎可輕忽小範圍的防制工作呢?生病本應在家休息，這是尊重老師、同學，也是懂得照顧身體的態度。其實，檢視「全『勤』獎」的名稱，全學期都到校真的是勤勉、勤勞、勤奮嗎?這也是該正名的一項獎項。「全勤獎」是台灣早期威權時代留下來的，和現在推崇的民主、人權、生命教育有著極大的反差，也違反時代潮流。有一次聽演講，講者提及在民國三四十年代，有些孩子，年紀很小，要照顧家裡，父母又不在身邊，仍舊得冒著大風大雨支身到校上課，克服萬難，於是故事被寫入課本當中，成為學生仿效的對象，這著實是教育的楷模; 但時代移轉，這反而是不通人情，和生命下賭注或被視為「愚笨」的作法。

    其實，教育部並沒有統一規定全勤獎的獎勵制度，各校各班該可以根據需要，訂定各種獎勵制度; 況且，現在的操性成績已經重新修訂，重「質」(文字書寫)不重「量」(分數)，全勤和操行成績並沒有直接關連。總之，全勤獎的意義並不大，不應為了得到這獎項，而擔心事假/病假/喪假會影響出席狀況，如此一來，反而可能因小失大，得不償失。