「人間三好」-評卷有感
「人間三好」，當我在網路上偶然瞥見這幾個關鍵字時，我的心中，彷若有一股溫熱的血脈，在軀體裡沸騰著; 我想到的，是人間多少的美事，也許是如繁花盛開的美景，也許是默默堅守的善心人士，也許是什麼都沒做，只是很誠懇地給予支持眼神的那一群…; 而成就人間的真、善、美，不都在「口說好話、身行好事、心存好念」中，慢慢發酵嗎?
每每看到這樣浸濡人心的箴言，總讓人心生光彩。萬物的一切，始源於愛;有愛，方能成長，有愛，方能綿延; 人間的一切行為言語、文明舉止，都脫離不了「愛」; 亙古以來，我們接受了諸多愛的洗禮，小自自我愛自己，自己愛家人，自己愛同學，乃至自己愛社會、愛國家、愛世界，不都因愛而萌生善念嗎?
那一天，我有幸到佛光山為這次的「人間三好」，說是評閱作文，倒不如說是品讀了充滿真、善、美的文章。感謝主辦單位的用心規劃，讓我看到了學生心中所謂的「口說好話、身行好事、心存好念」如何去定義、建構與實踐。在過程中，有的孩子娓娓道來自我的心路歷程，有的孩子把親眼所見的故事涓滴化成文字，有的孩子眼界開拓，引用了國際充滿善念的新聞; 這樣的出發點，就是一種「善始」，先在心中醞釀一顆善的種子，方能寫來有情，筆述生愛。
我們說，孩子需要有某種正向的引導，才能發揮自我的潛力; 誠如十字路口的紅綠燈，指引著民眾該行進或應停止，更如同佛光山的人間三好，一味正向、正確、正道地帶領學生，引燃正確的價值觀。而「人間三好」徵文中，尤首重「正確的價值觀」，亦即寫作中的「中心思想」; 價值觀或思想正確，文章便值得閱讀，反之亦然。因此，接下來則必須大量取材，做足水平思考，提取足以入文的材料，例如，有的學生從阿嬤過馬路的材料來書寫，有的從敘利亞難民事件來抒發，有的把IS的新聞做為首段來破題，有的把和同學相處的真善美做為文中的佐證。佛光山團體長期致力於閱讀、寫作的推廣，這一點在文中的深度與廣度中，表露無疑，無庸置疑，也書寫得恰到好處。
我常常思考，現在的孩子，需要哪些閱讀的材料，又或哪些生活知能、眼界拓展的課程; 我知道在我所服務的學校，經常就有一台雲水書車，靜靜地停在校園的一角，接著，二、三位叔叔阿姨便開始打開這輛「神奇的車」，擺置輕巧的小椅，等待下課而有緣造訪的孩子們; 時常，在我沒課的時候，我也會加入這種閱讀的行列，看看現在的孩子們看了什麼書、喜歡讀什麼; 最不擔心的，是雲水書車開到校園中，因為我知道，在海鷗叔叔的書車中，沒有不適合孩子閱讀的書。
因此，在孩子的閱讀習慣建構中，我也習慣地把「讀、寫」的行為融入語文課堂中，鼓勵書寫成文; 就如同「人間三好」的寫作競賽一般，將閱讀的美好文字，吐露成美麗扉頁。
我也發現，現在的孩子，因為長期接觸3C產品，導致紙本、書本的閱讀量普遍下降，專注力逐漸地不集中，對事件的認知程度也慢慢缺乏省思與批判能力; 這當然不是只有3C的影響，而是整體的社會氛圍所使然的。而這次的人間三好，一來鼓勵學生創作、鼓勵家長與老師一齊知道寫作的重要，更珍貴的是寫出人性的光明面; 在評審的過程中，我們幾位評委員反而發現，文章的水準比想像中來得精緻，舉凡用字遣詞的精煉度、形式篇章的掌握度、立意主旨的明確度、取材資料的廣泛度，都比坊間的作文比賽，在程度上有過之而無不及。
當然，從作文的角度而言，我們重視的面向有一定的基準; 但我在乎的，是孩子們寫出的思想層次，因它涉及了思考方式、邏輯組織、人心光輝與品格涵養，尤其是後面兩者，才是真實、真確而影響深遠的。當孩子在書寫時，能道出人性、品格，便能期待他們持續將這些理念落實於社會中，猶如蝴蝶效應一般，影響廣大群眾。「人間三好」中的口說好話、身行好事、心存好念，不正是希望把這些理念帶到社會，像漣漪一樣地感化社會，迎向美好生活嗎?
當天下午，我走出評審會場，我想到的除了那一篇篇的佳作、那一個個帶著善念振筆疾書的稚嫩臉龐外; 我更感動的，其實是這股暖流，就像在冬日凜凜的寒風裡，溫煦了我的心。
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