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- 12月 07 週五 201808:54
人比人,氣死人-和自己比賽吧
- 10月 12 週五 201808:24
漁村學校,領略家鄉船業文化
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- 8月 07 週二 201809:58
斜槓青年
斜槓青年 林彥佑 筆名:海笑
最近世足賽如火如荼進行著,其中一篇報導,是關於「冰島打敗阿根廷,梅西臉上無光」,關於這一篇,我的感觸不是「球技、勝負、愈挫愈勇」,而是報導裡頭的一小篇花編新聞:「冰島小國,維京精神,人人都是斜槓青年」。
最近世足賽如火如荼進行著,其中一篇報導,是關於「冰島打敗阿根廷,梅西臉上無光」,關於這一篇,我的感觸不是「球技、勝負、愈挫愈勇」,而是報導裡頭的一小篇花編新聞:「冰島小國,維京精神,人人都是斜槓青年」。
- 3月 21 週三 201810:34
孩子吵架怎麼辦
小學生因心智不夠成熟,往往容易有小磨擦,甚至為了一些看來無關緊要的小事而爭得面紅耳赤 ; 身為國小教師的我,面對這些問題,早已習以為常。
當我看到學生在爭吵時,往往我不會馬上過去制止,除非已經出現拳打腳踢等危險動作,或已口出穢言等不堪字眼。當我走到孩子旁邊時,他們有時會看到老師而停止爭吵,雙方「你不情我不願」地草草結束,以免惹禍上身 ; 有時雙方會無視於我的存在,而繼續強詞奪理地為自己辯解。我喜歡在一旁觀察,看他們怎麼去解決問題,以及如何用「理」去說服別人 ; 我不會刻意介入,我只是靜靜地聽著,因為在十二年國教中,所謂的「素養」,便是要培養孩子在生活中解決問題的能力 ; 倘若老師馬上介入,那麼孩子便永遠學不會,更會直接成為老師主導,而非學生學習 ; 更何況「以學習者為中心」的核心價值,便是要讓學生成為主體、自我探索這個過程的脈絡。
當我看到學生在爭吵時,往往我不會馬上過去制止,
- 11月 24 週五 201709:42
汲古有感
汲古有感
近日,文言文與白話文之論辯,一直佔據著報章版面; 我沒有明顯的立場,於我而言,我只想好好的品讀文學,感受文學背後的意境、思考與人生觀。
我特別喜歡閱讀古文,便到二手書店,買了一本<<大專國文選>>回來品讀一番。多年來未曾接觸古文,對文句的閱讀,頗 有些許障礙; 雖然字字都能讀能唸,但組成一詞一句,卻難以理解; 特別是二、三句無法讀通之際,便連帶段落篇章都成了嚴重的閱讀障礙。
所幸,現代的古文版本,均搭配有淺顯的注釋,雖只寥寥簡單解釋幾個,卻也極其精要地點到了閱讀的瘡疤,讓原本支支吾吾地文句,也終 有稍稍融會貫通之感! 但,文句能夠解釋,尚只是閱讀的第一階段,真正的 有閱讀,應能理解與扣合時代,亦即是能了解時代背景,以明白現代含義在古代社會的狀況。以莊子 <莊周貸粟>一文,提及了「…周顧視車轍中, 有鮒魚焉…」,現代人豈有用「車轍」一詞 ?又如何出現「鮒魚」?然,在古代的社會,車轍、鮒魚都是常見的呀 ! 因此,閱讀古文,必先在今、昔時空中,取得時代上的認知差異,才能融入文本情境。
而另一層的閱讀,則為深化與體悟。老子曾寫過<五色令人目盲 >及<為無為>; 前者以多種顏色、多種聲音、多種食物來描述,這是表面上的含義,但深入探究,其帶出來的,便是要我們追求心靈的溫飽,而非聲色的慾望 ; 後者以凡事從易事、小事做起,才能慢慢進升到難事、大事,它所告訴我們的,就是立身、行事、治事的最高境界。因此,讀得出古文的弦外之音,才是真正讀到內裡。
吾人常說,文字有思想,便是此意! 文字是死是活各有詮釋,但透過讀者的各自解讀,可以表現出不同的思想,不同的立場 ; 這些後人的揣摩,便成了一派派的學說、理論。古人與今人的思想,在某個程度上可以相通,可以互為解釋,但 有時又各自擁護各執一派,格格不入 ; 但文字的思想、文學的生命就在此,何其深刻 !
閱讀再高一層的層次,便是賞析,即細嚼文句的美好,亦即感 受性。我喜愛陶淵明<歸去來辭>其音韻節奏所帶來的輕巧:「悟已往之不諫,知來者之可追,實迷其未遠,覺今是而昨非,舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之熹微…」,又或「引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南傯以寄傲,審容膝之易安…」,這些文句,字數規律,恰到好處,讀來令人心曠神怡。其時,陶淵明早已不願做江州祭酒,也不願任彭澤令,便作 <歸去來辭>表明志節,從此歸隱家鄉; 當時的他,心境必然波折,但筆下的文句卻看不見其煎熬與掙扎 ; 他的心,反映出即將嚮往田園風光的生活 --這般的恬淡自然,這般的閒情逸致。
文章貴在理解、賞析,除了瞭解作者的內心世界,也包括文章內容、形式、結構的探究 ; 好文一如好酒,能夠清賞、玩味、品嘗。古文得以流傳千古,受人反覆吟詠朗誦,實 有其因; 今人讀古文,絕不能像閱讀現代白話文一般,快速瀏覽,甚或一目十行 ; 更不能只讀到表面而沒有深入其精要。對於古文,我亦僅為初探幼子,但在浩瀚的文學書叢中,它們彷彿是一迴迴的廊道,把每一處幽暗處都點亮,灑遍昔日,映照今日
近日,文言文與白話文之論辯,一直佔據著報章版面; 我沒有明顯的立場,於我而言,我只想好好的品讀文學,
我特別喜歡閱讀古文,便到二手書店,買了一本<<大專國文選>>
所幸,現代的古文版本,均搭配有淺顯的注釋,
而另一層的閱讀,則為深化與體悟。老子曾寫過<五色令人目
吾人常說,文字有思想,便是此意! 文字是死是活各有詮
閱讀再高一層的層次,便是賞析,即細嚼文句的美好,亦即
文章貴在理解、賞析,除了瞭解作者的內心世界,
- 11月 24 週五 201709:40
穿越職棒
穿越職棒
距離上次現場觀看球賽,印象中,已經二十五年前的事了。
二十五年來,球星更迭,球隊縮編,也因自己學業、工作繁忙,便漸漸消沉了觀看球賽的熱情。
小學記憶中,當時四個球隊,兄弟象、味全龍、三商虎、統一獅。兄弟人氣最旺,凡是有其賽程的場次,必把觀眾席擠得黑漆一片。我熟悉的林易增、王光輝、陳義信、李居明,在當時紅遍全台,如今不再追星,他們何去何從,也不在掌握中 ; 取而代之的後起之秀,也慢慢與我漸行漸遠。
彼時,台灣為此陷入瘋狂; 當時休閒娛樂不多,看職棒成了少數可以消磨時光的樂趣之一。當時看不太懂棒球,但現場沸騰的人潮,常令我著迷不已 ; 小小的眼界裡,好像全世界就在觸目可及的地方,如此地廣袤,如此地奔騰。那時,我只愛在球場裡吃點樂子,喝些孩童最愛的垃圾飲料,彷彿大人眼中的賽事,都成了我們夢寐以求的同樂會。
那時候,超商賣了一種名為芝蘭的口香糖; 還附有明星球卡,許多人紛紛蒐集,嚼口香糖是其次,集卡才是重點,這種消費行為,如今看來都顯得本末倒置 ; 大人們不但不阻止,反而集體追逐偶像式的狂歡—近乎歇斯底里。有時候,得勝的球隊所屬的商家,還會推出優惠商品 ; 我家人喜歡吃牛肉麵,那時多期盼三商虎隊能拿到總冠軍,因為有三商巧福的牛肉麵讓我們過過癮 ; 統一獅則有超商的零嘴,味全龍有味全的飲料,反倒是兄弟象則幾乎沒有連結的品項,我也不清楚為何我們還如此激昂地為其搖旗吶喊,所為何來 ?
兒時的記憶,大致如此。
近日,又逢賽事,於我而言,畫面卻百感交集。睽違了二十五年,從立德棒球場轉移至澄清湖棒球場 ; 所有對球賽的認知與理解,不再這麼地清楚了。比賽規則、球員名字,都慢慢模糊了。到球場看球賽,究竟是看什麼 ?其實我也不清楚,好像就是一種找回熟悉又親切的感覺吧。就像我們總愛走進母校、尋找舊地、回到家鄉一般。時過境遷,觀看球賽的熱情,幾乎已沒有往昔澎湃洶湧的榮景,據說從當年的職棒簽賭之後,便走下坡 ; 以往街頭巷尾茶餘飯後的話題,如今卻被擱置一旁,顯得有些落寞。
儘管如此,我還是醉心於當下的享受。視覺的、聽覺的、心覺的,多種感官的交雜錯合,把夜晚舞動成一場嘉年華會。隨之而起的波浪舞、加油區啦啦隊大跳加油舞、大螢幕投射的求愛攝影、氣笛震耳欲聾的狂鳴、啦啦棒奮力敲擊的喧囂,又或推著小販、叫買著週邊商品、捧著棉花糖的 …。
我不再特別支持哪一隊,只要能捕捉到令人振奮的畫面,對我而言都是值得的 ; 雖然我坐在兄弟象的加油區,但我也希望另一隊能有精湛的演出,為比賽增添幾許難得的精采。像我這樣不忠實的球友,不知道場上是否有人,同我一般 ?
三個小時的賽程,就在夜色裡悄然地走過了。隨著時間的流轉,我的兒時記憶卻益見鮮明 ; 那贏球、輸球,對我來說都已不再重要,我不再如此的激昂,我知道那輸贏只是投射出一種感受、一種情緒罷了。我不再追星,生命中,有多少人曾與我們擦肩而過、駐足停留,等我們再回首過往,也只不過是青春的過客、虛幻罷了。到底,我還是忠於回味,回味那曾經給我的美好氛圍。
距離上次現場觀看球賽,印象中,已經二十五年前的事了。
二十五年來,球星更迭,球隊縮編,也因自己學業、工作繁忙,
小學記憶中,當時四個球隊,兄弟象、味全龍、三商虎、統一獅。
彼時,台灣為此陷入瘋狂; 當時休閒娛樂不多,看職棒成了少數可以消磨時光的樂趣之一。
那時候,超商賣了一種名為芝蘭的口香糖; 還附有明星球卡,許多人紛紛蒐集,嚼口香糖是其次,
兒時的記憶,大致如此。
近日,又逢賽事,於我而言,畫面卻百感交集。睽違了二十五年,
儘管如此,我還是醉心於當下的享受。視覺的、聽覺的、心覺的,
我不再特別支持哪一隊,只要能捕捉到令人振奮的畫面,
三個小時的賽程,就在夜色裡悄然地走過了。隨著時間的流轉,
